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北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
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作者:林素芬 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
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描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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孙菲菲称《牡丹亭》让人沉醉
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作者:暂无 来源:荆门晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:日前,全球首部电视剧版《牡丹亭》在京宣布开拍,11日,《牡丹亭》女主角孙菲菲忙里偷闲在博客大晒新剧照,并写下工作好心情:《牡丹亭》的拍摄让人沉醉。
据悉,电视剧《牡丹亭》在横店外景地开镜已有一个月
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论明清传奇中画中人意象
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作者:张楠 张瑞平 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭记》 《梦花酣》 《画中人》 《桃花影》
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描述:画中人是一种在中国古代小说戏曲中普遍采用的艺术手法。尤以明清传奇《牡丹亭记》、《梦花酣》、《画中人》和《桃花影》中画中人意象刻画最为成功。作家借助画像这个特殊载体,或附身画中,或化为人形,在现实
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张充和与《曲人鸿爪》
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作者:孙康宜 来源:中华文化画报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 画册 逸群 古文字学 牡丹亭 书法 寄生草 红楼梦 名流 绘画
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描述:,由张允和先生口述、孙康宜撰写的同名书籍刊载了该画册全部字画,记述了诸位名流绘画题词的过程,从中可以窥见曲坛风云名流神采。我们特选编唐兰、王民、吴逸群、汪东、韦均一部分,以飨读者。
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辛意云:人的哲学
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作者:刘萌萌 宋小青 梁聪怡 来源:天下美食 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 昆曲 情绪状态 牡丹亭 西方 人性 感性 中国 情感 力量
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描述:辛意云来北大讲学,主讲《牡丹亭》,前后去听他讲了2次昆曲。第一次听他讲,动手创作新版《牡丹亭》时,有人建议就写到女孩子死了,因为这是悲剧,是世界潮流,后面都是多余。辛意云说要讲她复活,这是情爱的
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吴趼人写过哪些长篇小说
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作者:郭长海 来源:长春师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴趼人 长篇小说 西厢记 李伯元 周桂笙 名妓 白话小说 研究资料 二十年目睹之怪现状 牡丹亭
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描述:吴趼人所作的长篇小说(包括《胡宝玉》)共有十四种。今后凡论及吴趼人的长篇小说,都当以他《最近社会龌龊史·自序》中所列出的十种,加上未刊完的四种为准。余者皆为赝品或冒名之作。
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马头山上的“播绿人”
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作者:暂无 来源:朔州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:通讯员王涛王日荣
二月的右玉,气温乍暖还寒,河中的冰凌尚未消融,呼啸的北风中还夹杂着丝丝寒意,但在该县李达窑乡高高的马头山上,一位年过六旬的老人已经开始了新一年的忙碌。
“为去冬埋下的树苗刨土,疏通灌溉渠道,平整苗圃。”这些工作让老人整日忙得不可开交,全然忘了眼下在塞北地区还没有完全迎来春天。
老人
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何涛默默无闻的基层质量人
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作者:舒廷聪 来源:四川质量报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 基层质量 技术推广 斑点叉尾 淡水养殖 养殖户 水产业 水产品 养殖技术 四川省 科学技术进步奖
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描述:走进何涛的办公室,他正在听音乐,用的是随身听。看到记者来了,他赶紧热情地招呼,并拉开抽屉将随身听放进去,抽屉里散乱地放着几盒磁带。随身听是10多年前最时髦的休闲装备,当时颇为洋盘地叫“walkman”。随着MP3、MP4的出现,walkman早已随着记忆远去。$$听说记者要采访,何涛很爽快,“还是谈