检索结果相关分组
- 以“青春”的形式演绎经典：论评剧戏曲电视剧《花为媒》
- 作者：吕茹 来源：戏剧文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲电视剧 当代戏曲 发展道路 经典 演绎 牡丹亭 戏曲程式 戏曲观众 剧种 青年观
- 描述：2004年,文化名人白先勇集合两岸三地的文化精英共同推出了青春版昆剧《牡丹亭》,获得了巨大的成功。它以青春版的方式对经典作品进行新的演绎,对当代戏曲的未来发展道路等很
- 论明传奇「画中人」的情节结构：以《牡丹亭》、《梦花酣》、《
- 作者：陈家莹 来源：辅大中研所学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 戏曲 牡丹亭 梦花酣 画中人 情节结构
- 描述：画中人」本事，并以画像的绘制、收存及重现为主轴，分析三部传奇之情节结构。
- 过个牡丹节 走进牡丹园：名花、市花、花满园（之二）
- 作者：傅忠道 来源：少先队活动 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 市花 故乡 天堂 感受
- 描述：牡丹花的故乡在中国，一朵花里感受一座天堂。借助牡丹之乡、文化公园、牡丹亭、牡丹村等布置牡丹台，一睹国花牡丹国色天香的雍容与华贵。
- 春风搅乱花神殿：专访北方昆曲第一旦魏春荣
- 作者：穆平 来源：中国化妆品(行业) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 中国北方地区 国家大剧院 观众 春风 杜丽娘 漂亮 色空 演员
- 描述：一震,继而如沐春风,或痴或醉,纷纷为台上佳人的绝世风采倾倒。"漂亮固然好,能吸引观众,但是不能长久,最多15分钟。漂亮之后你要拿出戏给观众看,如
- 从山野之花唱至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
- 作者：韩大晗 来源：世界博览 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感魅力 昆曲艺术 牡丹亭 剧本创作 故事 赵五娘 千字文 爱情 观众 遗产
- 描述：起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
- 才子佳人戏曲中“花”意象琐议——以《西厢记》、《牡丹亭》、
- 作者：庞婧文 来源：兰州教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “花”意象 “花”意象 意境 意境 情节 情节 主题 主题
- 描述：中国古代文学中,"花"意象的出现率很高,本文从文本切入,选取《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》为例,探索"花"意象在戏曲中的情感内涵、情节结构和主题建构诸方面,考察"花"意象在戏曲中的审美价值及文学
- 花园·春色——论《牡丹亭》花同意象的多重意蕴和艺术功能
- 作者：史春燕 来源：名作欣赏·下旬刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：、名门淑女。他们认为，杜丽娘平日里就应该“长向花阴课女工”，“假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目”。为了使女儿“他日嫁一书生，不枉了谈吐相称”，“知书知礼，父母光辉”，杜宝延请了“自幼习儒”，考白了头发
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：明时代下戏曲创作的社会环境,以及吴炳其人经历了科举被诬、官职更替、官场纠纷、辞官创作几个重要阶段,梳理总结前人关于吴炳死节问题的研究成果;第二章探索《粲花斋五种曲》本事溯源,“小青题材”的演进和赋予
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大