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企业工会应是履行集体合同争议的申诉主体
作者:汪溪平  来源:中国劳动 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业工会  集体合同  劳动争议  申诉主体  《劳动法》  劳动仲裁 
描述:企业工会应是履行集体合同争议的申诉主体
寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
作者:陈平辉 熊进萍  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  言说  语境  主体异化  解构 
描述:在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中
律师不应是包庇罪的主体——从律师身份特权出发
作者:赵越 马兵  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 身份倾向性  职业责任豁免权  期待可能性 
描述:于此,本文作者以为,律师身份的特殊性决定了他不可能成为包庇罪的犯罪主体
公有制为主体应是我国社会主义高级阶段的特征
作者:暂无 来源:资料通讯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高级阶段  社会主义初级阶段  主体地位  基本特征  公有制为主体  社会生产关系  社会发展阶段  社会科学  发展法则  公有制经济 
描述:此。假如两者没有变化,显然不符合发展法则。这毕竟是两个不同的社会发展阶段。其次,是从事实上看。改革开放以来,我国经济的发展过程是公有制经济主体
陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
作者:苏洁  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙”  主体人格  圣人理想 
描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
律师不应是包庇罪的主体:从律师身份特权出发
作者:赵越  来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:律师不应是包庇罪的主体:从律师身份特权出发
重点应是“科学精神”的培育——访《培养中小学生科学精神的途
作者:王云建  来源:教育杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学精神  中小学生  培养  培育  课题组  组长  上海师范大学  科普活动  教育领域  科普教育 
描述:“中国引进西学百年,迄今在技术上还是有相当的成就,在科学上却没有太大的独创。即使在最应当具有科学精神的科研与教育领域中,所谓教者不教,学者不学的现象也随处可见。……长期以来,提倡科学精神仅仅限于
中西文化互下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
作者:李欢  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  罗密欧与朱丽叶  中西文化比较 
描述:的比较为重点,揭示她们性格、爱情的文化特质;兼顾柳梦梅与罗密欧、杜宝与卡普莱特、陈最良与神父的形象比较。第二章辨析两部剧作体现的主题思想。从宗教哲学入手,进而探求中西生死观及“梦意识”对两位作家创作剧本
文学对照下的莎士比亚文学创作研究
作者:李燕  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚作品  莎士比亚戏剧  文学  罗密欧与朱丽叶  爱情悲剧  中国作品  牡丹亭  英国文艺复兴时期  古希腊  中国戏剧 
描述:莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
曹雪芹“写儿女之真情”的文艺
作者:王先霈  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹  红楼梦  文艺  进步思想  小说  爱情描写  林黛玉  贾宝玉  十八世纪  牡丹亭 
描述:历史小说,爱情描写只不过是一种掩护,作品的本旨不是在“谈情”。爱情主题说曾被当做《红楼梦》研究中严重错误的