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企业工会应是履行集体合同争议的申诉主体
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作者:汪溪平 来源:中国劳动 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业工会 集体合同 劳动争议 申诉主体 《劳动法》 劳动仲裁
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描述:企业工会应是履行集体合同争议的申诉主体
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寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
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作者:陈平辉 熊进萍 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 言说 语境 主体异化 解构
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描述:在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中
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律师不应是包庇罪的主体——从律师身份特权出发
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作者:赵越 马兵 来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 身份倾向性 职业责任豁免权 期待可能性
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描述:于此,本文作者以为,律师身份的特殊性决定了他不可能成为包庇罪的犯罪主体。
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公有制为主体应是我国社会主义高级阶段的特征
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作者:暂无 来源:资料通讯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高级阶段 社会主义初级阶段 主体地位 基本特征 公有制为主体 社会生产关系 社会发展阶段 社会科学 发展法则 公有制经济
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描述:此。假如两者没有变化,显然不符合发展法则。这毕竟是两个不同的社会发展阶段。其次,是从事实上看。改革开放以来,我国经济的发展过程是公有制经济主体地
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陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
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作者:苏洁 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
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描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
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律师不应是包庇罪的主体:从律师身份特权出发
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作者:赵越 来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:律师不应是包庇罪的主体:从律师身份特权出发
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重点应是“科学精神”的培育——访《培养中小学生科学精神的途
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作者:王云建 来源:教育杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学精神 中小学生 培养 培育 课题组 组长 上海师范大学 科普活动 教育领域 科普教育
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描述:“中国引进西学百年,迄今在技术上还是有相当的成就,在科学上却没有太大的独创。即使在最应当具有科学精神的科研与教育领域中,所谓教者不教,学者不学的现象也随处可见。……长期以来,提倡科学精神仅仅限于
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中西文化互观下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
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作者:李欢 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 中西文化比较
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描述:的比较为重点,揭示她们性格、爱情的文化特质;兼顾柳梦梅与罗密欧、杜宝与卡普莱特、陈最良与神父的形象比较。第二章辨析两部剧作所体现的主题思想。从宗教哲学入手,进而探求中西生死观及“梦意识”对两位作家创作剧本
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文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
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作者:李燕 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚作品 莎士比亚戏剧 文学观 罗密欧与朱丽叶 爱情悲剧 中国作品 牡丹亭 英国文艺复兴时期 古希腊 中国戏剧
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描述:莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
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曹雪芹“写儿女之真情”的文艺观
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作者:王先霈 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹 红楼梦 文艺观 进步思想 小说 爱情描写 林黛玉 贾宝玉 十八世纪 牡丹亭
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描述:历史小说,爱情描写只不过是一种掩护,作品的本旨不是在“谈情”。爱情主题说曾被当做《红楼梦》研究中严重错误的观