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玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄礼学体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。玄依据《周礼.大宗伯
玄礼学的延伸:敦煌吐鲁番出土写本《论语郑氏注》研究
作者:华喆  来源:西域研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《周礼》  《礼记》 
描述:通过对吐鲁番地区出土《论语》注残卷内容的分析可知,玄《论语》注具有尊用《周礼》、参用《仪礼》、《礼记》的学术特点。《论语》注是玄礼学的延伸,对研究玄的经学有重要意义。
孩子,理应是班级的主人:评立平《把班级还给学生》
作者:梅洪建  来源:教师博览(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孩子成长  班级  学生  主人  教育的本质  班主任工作  小学五年级  人本质 
描述:的本位自然应是为孩子的成长搭建平台,提供动力。育人,才是教育的本质,立平老师的《把班级还给学生》就是在把握班主任工作本位基础上,还原教育育人本质的精彩呈现。理念,是行动的先导,一个
玄《周礼注》从泛时角度对字际关系的沟通
作者:李玉平  来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼注》  泛时  字际关系 
描述:研究等也有很多指导和借鉴意义。
昆曲《牡丹亭》音乐研究:谈青春版《牡丹亭》
作者:李砚  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲  音乐分析  音乐本体  戏曲唱腔  《牡丹亭》 
描述:科文组织列为首批“人类口头和非物质文化遗产代表作”。2004年,由台湾著名学者白先勇先生制作,两岸三地艺术家携手打造的青春版《牡丹亭》在全国范围内的上演,更带给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命。 本论文以昆曲《牡丹亭》为切入点,对其进行更深层次的音乐分析和音乐本体的研究。全文共分为三章:第一章是对昆曲形成发展史的回顾;第二章是《牡丹亭》的艺术分析,是全文的重点,首先是对汤显祖的生平简介以及对其《牡丹亭》创作理念的分析,然后从剧情、人物形象概述、主要矛盾分析入手,并选取了《游园》、《惊梦》、《拾画·叫画》三出成套唱腔,对其进行音乐本体的分析和研究,得出南昆风格戏曲唱腔的特点;第三章是对青春版《牡丹亭》艺术成就及影响的总结,希望能够对昆曲的保存和发展有一定的助益。
论《牡丹亭》的创作思想:谈作品的思想艺术成就
作者:张贤蓉  来源:赣南师专学报(哲学社会科学 自然科学综合版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:论《牡丹亭》的创作思想:谈作品的思想艺术成就
《牡丹亭》蓝本问题辨疑:与向志柱先生商榷
作者:伏涤修  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》蓝本问题辨疑:与向志柱先生商榷
《红楼梦》:女性意识觉醒之丰碑:与《西厢记》、《牡丹亭》
作者:文迪义  来源:山花(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识觉醒  《红楼梦》  《西厢记》  《牡丹亭》  中国古代文学作品  继承与超越  “三从四德”  封建社会 
描述:唤和讴歌女性意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《牡丹亭》中讴歌女性、讴歌爱情的主旨,但大大超越了它们,代表着中国古代文学作品中表现女性意识的最高峰。笔者拟从女性意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦》取得的成就以及在此方面对《西厢记》、《牡丹亭》的继承与超越。
中国正剧的本体风格和鉴别标准--论《牡丹亭》的艺术属性
作者:周国雄  来源:文艺研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国正剧风格  中国正剧风格  鉴别标准  鉴别标准  艺术属性  艺术属性 
描述:得出《牡丹亭》不是喜剧,更不是悲剧,而是正剧的结论
谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:论《牡丹亭》悲剧
作者:范华群  来源:戏曲研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧观念  悲喜剧  复合结构  牡丹亭  传统戏剧  喜剧冲突  悲剧冲突  喜剧性  柳梦梅  杜丽娘 
描述:由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编