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晏殊《山亭柳·赠歌者》赏析
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作者:冯超 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《山亭柳·赠歌者》 赏析
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描述:《珠玉词》的珠圆玉润、温柔敦厚,表现了晏殊雍容的士大夫情怀及理性的圆融,但《山亭柳·赠歌者》却是一片另类的作品,声情激越,刚慨悲凉。本文从这首词的思想内容到作者的创作动机进行了赏析。
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晏殊《山亭柳·赠歌者》解读
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作者:焦贻之 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 宋词 解读
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描述:晏殊的词风圆融含蓄,但其中的《山亭柳·赠歌者》一词风格激越,与众不同。通过对这首词的解读,我们能够品味到晏殊在其繁华人生背后的理性思索和词中尊重生命意识下所闪现的人性光辉。
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心外无法 通玄峰顶
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作者:陈世和 来源:贵阳文史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 中国文化 赤松 破山海明 临济宗 宁波天童 贵州大学 秉笔直书 书院 大树枝
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描述:定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影
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《牡丹亭》:女儿故事女儿心
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作者:李祥林 来源:当代戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 国家舞台艺术精品工程 女儿 非物质文化遗产 故事 中国社会 港台地区 专业剧团
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描述:文主义光辉的杰作,再度以其穿越时空的不朽魅力激起当代人共鸣,让我们常读常新。
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象山、阳明“心即理”说之比较
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作者:郝兴宏 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
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描述:"心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
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农民住宅牵动书记心
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者柯晶贞)5月4日,县委书记李浩带领县国土、建设等相关部门负责人到亭旁镇杨家村蹲点调研,帮助落实杨家村农民住宅小区等相关问题。县委常委、宣传部长邵全建陪同。
根据我县开展的“解放思想、创业
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中秋:“月亮代表我的心”刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
嫦娥奔月 任率英 作
描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景,搬用这句颇含现代意味的歌词,真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来,这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题,姑且这样吟咏吧。
每年的农历八月十五,恰值三秋之半,按时令说,所以得名为中秋节,被国人视为团圆节和丰收节。据《
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布依乡贤吴炯心
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作者:高 雪 来源:黔西南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
吴炯心先生(吴明翻拍)。
从黔西南州府兴义市出发,南行12公里,就来到了全省第二批十个生态示范乡镇之一的则戎乡。这里不仅是“贵州精神”的发源地,而且还有六百多年悠久历史的几个布依古寨,安章村
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炼剑先炼心
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作者:张晓霞 来源:棋艺(象棋版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 特级大师 自我心理暗示 比赛中 战术 心理状态 王嘉 艺术境界 王安石 心理准备 用兵之道
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描述:炼剑先炼心
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杨简的泛心观及其特点
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作者:陈寒玉 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 理论贡献 宇宙 唯心主义 陆九渊 一元论 精神存在 理论特点 三才 自然性
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描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以杨简最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。杨简(公元1141~1225年或1126年),字敬仲