检索结果相关分组
- “反恐法”首先应是预防法
- 作者：张静 来源：瞭望东方周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，我国“反恐怖法”的框架结构就已经完成，但出于解决如何界定基础概念和设计特殊的反恐措施等需要，这部法律迟迟未出台。
- 理解与融通：论王安石的儒释调和思想及其影响
- 作者：李方泽 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
- 描述：该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 《明妃曲》其一
- 作者：王安石 李娟 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明妃曲》 匈奴 昭君出塞 呼韩邪 王昭君 王安石 后汉书 掖庭 毛延寿 子代
- 描述：与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
- 中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
- 作者：刘旭 来源：经济视角 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 法律文化 传承
- 描述：几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析
- 一场革新与反革新的尖锐斗争——读王安石《答司马谏议书》
- 作者：北京师大历史系师生写作组 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 答司马谏议书 司马光 顽固派 孔孟之道 宋王朝 儒法 反潮 大地主 儒家
- 描述：地主阶级下层的破产和广大农民的丧失土地，赋税来源一天天缩小，封建国家的财政出现严重危机；同时宋王朝又把大量的雇佣兵用来镇压农民的反抗，对当时位于我国境内北部、西北部的辽和西夏奴隶主贵族采取屈膝投降政策，北方和西北方经常遭到侵扰和掠夺，构成了对宋王朝的严重威胁。
- 北宋前期市场管理制度研究：以王安石市易法为中心
- 作者：刘萍萍 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 市场管理制度 市易法
- 描述：化和市易法的废止,指出市易法实际上是政府垄断,对经济的发展有害无益；第五部分从市易法与王安石变法的关系、市易法推行中的利益冲突、市易法的历史价值的角度论述了如何看待王安石的市易法。最后文章试图
- 王安石 變法著述無私無畏
- 作者：暂无 来源：大公报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 北宋文人王安石為人們所熟知，源於他在政治方面的膽識與理念──推行著名的「王安石變法」，同時身為唐宋八大家之一的他在文學方面的貢獻也不容小視。 王安石字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公，臨
- 琴台客聚：王安石變法之路難行
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述： 宋神宗趙頊是個年輕有為的皇帝，在宋英宗治平四年時即位才二十歲，就想把北宋王朝百多積貧積弱的局面扭轉過來。 事緣北宋在開國的太祖、太宗時代，因採取防內輕外的國策，這才埋下如斯局面的種子。宋太宗曾對侍臣們說：「國家者，無外憂必有內患，外憂特邊事耳，皆可預防。若奸邪共濟為內患，深可懼也。」 為防內