检索结果相关分组
北大藏西汉《老子》识小
作者:刘洪涛  来源:中国语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京大学  老子哲学  西汉时期  国际汉学  汉学研究  试刊号  王安石  马王堆帛书  无名  中国语言学 
描述:2009年初,北京大学获赠一批西汉时期的竹简,共计3300余枚。11月5日,北京大学藏西汉竹书情况通报暨座谈会召开,正式公布了这一消息。12月初,北京大学国际汉学家研修基地主办的《国际汉学研究通讯》(试刊号)发表了韩巍《北京大学新获西汉竹书概述》一
玄远冷峻、高瑰奇的《世说新语》
作者:钱秀萍  来源:考试周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《世说新语》  冷峻  生活情调  《世说》  胡应麟   
描述:《世说新语》在艺术上有极高的成就,明胡应麟曰:“《世说》以玄韵为宗,非纪事比。”玄韵即“玄学的生活情调”,这“并不包含某种明确意识,而只是流动着的一片感情的朦胧缥缈的情调”。
析王安石《读<孟尝君传>》
作者:陈永红  来源:商情 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 立意新颖  文风  观点偏颇 
描述:本文对王安石《读<孟尝君传>》这篇文章进行了全面客观地辩证分析,指出其具有三个特点:一是立意新颖、寄寓深远;二是文风劲、结构严密;三是在逻辑和观点上存在一定偏颇.
王安石《明妃曲》唱和
作者:嚴杰  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  昭君出塞  琵琶  宋人  表现手段  夷狄    同情  人生 
描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
析地铁低压何源滤波装置的应用
作者:白雪莲  来源:现代城市轨道交通 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 地铁  低压供电系统  谐波  无功补偿  有源滤波装置 
描述:参考价值。
罗汝芳的“赤子之心”哲学思想
作者:杨斌  来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  哲学思想  赤子之心 
描述:在罗汝芳的哲学思想体系中“心”学思想是其重要的组成部分,他以“赤子之心”学说为宗旨,来论述人的本性,并以此使人明白人人皆是赤子之心长成,只要保持原有的赤子之心,那么人人皆可以为圣人。
走马楼吴研究——吴所见“调”应是“户调”
作者:王素  来源:历史研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 走马楼  三国  学者  吴国  资料  长沙  国是  见解  文献  兴趣 
描述:长沙走马楼三国吴陆续公布,不仅为吴史研究提供了新的资料,也为吴史研究提出了新的课题。譬如:关于吴国是否实行过户调制,由于文献缺乏明确的记载,学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
试论佛教曹洞宗对《》的利用
作者:夏金华  来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《参同契》    曹洞宗  偏正回互  《易经》  禅学思想  慧洪  魏伯阳  禅宗  佛教 
描述:试论佛教曹洞宗对《》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
陆、王心学一系对理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山    王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即理  心即 
描述:陆、王心学一系对理的诠释
雷思齐数之学初探
作者:谢辉  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 雷思齐  河图之数  参两参伍之数  八卦之数 
描述:雷思齐是宋元之际的著名学家,其著作《图通变》、《筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《图通变》入手,阐明雷思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在数之学