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略论《内经》的哲学基础(下)——阴阳五行学说的合理内容及局限
作者:车离  来源:中医药学报 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳五行学说  唯物主义  哲学基础  内经  唯心主义  阴阳学说  王安石  素问  唯心论  哲学基本问题 
描述:、“本始”,“府”则明显的意味着本
著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则
作者:陈梦月  来源:上海中医药杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则
从齐、夷与周礼之别看周原甲骨属性
作者:王晖  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周原甲骨文      周礼  宗法制 
描述:春秋时洹子孟姜壶铭中齐景公为田文子举办国丧礼,完全是因姻亲关系而为其女公公举行的。这与周原甲骨刻辞中周文王为岳丈帝乙、外公文丁建立宗庙并在其中祭祀殷先王的现象是一致的。西周时期姬姓国家中祭舅的淡化
东汉隆之势的形成以及郑玄的重尚
作者:马育良  来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼》      《三礼》  宗法贵族  礼乐  马融  古文经学  郑氏 
描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以学为重,孔颖达云:“《》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
老子《道德经》中“”之探微:兼及早期周孔之比较
作者:许彦龙  来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义  《道德经》 
描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
朱熹学思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  学思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:的《礼记》学思想,以对礼义的理解和诠释为中心,继承了北宋诸儒论、理关系的精华,在批评二程后学的基础上形成了理双彰的思想。朱熹强调求工夫,倡导主敬涵养,从工夫的角度探讨了的实现问题。朱熹从小学
李觏论思想研究
作者:李磊  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏    北宋中期  伦理思想 
描述:著作及李觏论思想产生的时代背景; 第二部分论述了的起源和历史发展; 第三、四部分是论文的重点,主要对李觏论思想的内容和特征进行了分析; 最后一部分对李觏的论思想
楚国尚补证
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现,决定仪。按使用场合和具体内容,又可分为吉、嘉礼、宾、军礼、凶五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不
周代傩考述
作者:胡新生  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼》  《礼记·月令》  《周礼正义》  《风俗通义》  《东京赋》  《左传》  大傩  《东京梦华录》  《吕氏春秋·十二纪》 
描述:周代傩考述胡新生傩是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
中国学史发凡
作者:杨志刚  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三礼”  《仪礼》    《隋书·经籍志》    学史  《礼记》  礼仪   
描述:究的思想与方法进行讨论。