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教育
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女性私塾教育《牡丹亭》明清
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根据【检索词:女性私塾教育《牡丹亭》明清】搜索到相关结果
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条
班主任应是生命
教育
的领航者:走向释放个体焦虑的生命
教育
作者:
朱曼雯
来源:
吉林教育(高教)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生命
教育
班主任
焦虑
个体
当代中学生
矛盾冲突
学习
中这
描述:
当代中学生除了要面对学习的重压,还必须面对身心生长高峰带来的种种矛盾冲突,因此常常会陷入深深的焦虑之中。作为班主任,正确引导孩子走出人生中这一艰难而困惑的时期责无旁贷。
潘跃玲、熊和平:生命
教育
应是关于如何体验生命的
教育
作者:
暂无
来源:
中小学德育
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生命
教育
教育
观念
道德教育
心理
教育
技术教育
集体主义
青少年
身体
描述:
潘跃玲、熊和平在《
教育
导刊》2012年第8期撰文指出,在传统的
教育
观念里,对生命
教育
的理解存在着很大的误区,如片面地将生命
教育
理解为道德教育、心理
教育
、集体主义教育或者生命技术教育等。生命是建立在
牡丹亭
:根据汤显祖《
牡丹亭
》改编
作者:
林青
来源:
安徽新戏
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
汤显祖
改编
主题歌
描述:
主题歌:世间惟有情难诉,生生死死一画图。
牡丹亭
畔朝复暮,唱尽新词人何处?只是相思莫相负,蓦然回首不知路。人生几回易寒暑,莫教时光等闲度!
《
牡丹亭
》与青春版《
牡丹亭
》
作者:
暂无
来源:
国学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《
牡丹亭
》
《游园惊梦》
《惊梦》
《西厢》
《红楼》
文学传统
代表作
汤显祖
描述:
《
牡丹亭
》,明代汤显祖的代表作,写“天下第一有情人”杜丽娘因梦生情,一往而深,上天下地,终于返回人间,与柳生梦梅结成连理之事,共五十五出。以《游园惊梦》一折(后分为《游园》《惊梦》两折)为全剧的高峰
姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:
廖夏林
杨菁
来源:
戏剧文学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
采茶戏
采茶戏
民间音乐
民间音乐
雅俗
雅俗
描述:
见。
阳明心学与汤显祖的言情说
作者:
左东岭
来源:
文艺研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
生生之仁
生生之仁
言情说
言情说
阳明心学
阳明心学
牡丹亭
牡丹亭
描述:
從而得出了有別於前人的學術結論。
汤显祖与明代出版文缘
作者:
宋秀珍
王菊梅
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
明代
出版
出版
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
描述:
宋史》、点评并出版《花间集》等大量的编纂活动,都与出版事业有关。
试论李渔的观众理论
作者:
潘丹芬
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
观众
一度创作
二度创作
三度创作
牡丹亭
描述:
《
牡丹亭
》以观众的接受为起点和终点,在继承昆曲美学意蕴的基础上,进行大刀阔斧的改革,在两岸三地获得巨大成功。青春版《
牡丹亭
》的创作思想和改编方法,印证了李渔观众理论思想的现实意义。
两个最佳女配角
作者:
吴文昭
来源:
考试周刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西厢记
牡丹亭
红娘
春香
比较
描述:
《西厢记》和《
牡丹亭
》是中国古代戏曲中的“情剧双璧”。它们具有很大的可比性,前人也对二者进行过各种各样的比较。本文则选取了两剧中的配角红娘和春香进行比较,探讨她们的同和异,并分析了产生异的原因
〈遊園驚夢〉的身體美學
作者:
劉蘋
廖馨
来源:
中國現代文學
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遊園驚夢
身體美學
牡丹亭
文化
認同
描述:
三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
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