检索结果相关分组
- 诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
- 描述：并不一定是位高职显者,而常常存在于各个阶层和平民百姓之中。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗?》一文中写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才、白玉霜等。《司马迁》是郭启宏的成名之作,或者象他自己所说,是他“获得真正艺术生命的起点”。伟大的历
- 商业剧30年：10大悲情袅雄谢幕（上）
- 作者：暂无 来源：民营视界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商业 谢幕 悲情 改革开放 李经纬 吴炳新 顾雏军 胡志标
- 描述：这是一群在商界曾经显赫一时的人物，这些人，在回望改革开放30年时，注定是绕不过的，李经纬，吴炳新，顾雏军，胡志标，王遂舟，戴国芳，李留恩，孙宏斌，郭家学，姜伟，这10位曾经的商业袅雄，他们聪明、勤奋、敢想敢干，同时，他们身上的草莽之气与无知也同样明显。
- 走进56网自制剧时代：专访56网副总裁李浩
- 作者：本刊编辑部 来源：数码影像时代 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 视频网 原创 自制 网站 版权 数码影像 娱乐 时代 节目 内容
- 描述：、版权影视剧。 《数码影像时代》：网站对于自制与原创内容如何看待?56在这方面是怎么做的? 李浩：近年来，视频网站大举购买影视剧版权，导致价格直线上涨。高价版权导致了视频网站难以盈利，与此同时，视频网站之间内容同质化的现象不可避免。2011年开始，视频网站纷纷加大了对自制节目的投入力度，优酷、土豆则开始重新审视吸引用户原创视频的意义。自制节目与原创内容已成为视频网站树立差异化特色、构筑内容优势的关键，未来，自制节目与原创内容将被视频网站持续关注。 作为强调娱乐、互动和分享的视频分享网站，关注原创视频、發扬娱乐精神一直是56网战略的核心，而拥有海量用户原创视频一直是56网的差异化优势。2011年以来，56网相继推出了一系列符合年轻网友口味、主打娱乐特色的自制短视频节目，《56娱乐快报》、《微播江湖》、《56红人馆》等自制节目均赢得了大批忠实观众。
- 以剧为戈－传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
- 作者：林芷莹 来源：清华学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 温体仁 《綠牡丹》 復社 吴炳 粲花斋改编本
- 描述：以剧为戈－传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
- 此梦非彼梦：“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
- 作者：曹广华 范春义 来源：四川戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
- 描述：同为梦境描写，元杂剧爱情剧中之梦多为情梦，《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦，二者有着明显区别。由于性质不同，在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外，“游园惊梦”的描写还有独立的思想
- 惊梦四百年——说白先勇和他的青春版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■钱锋 2007年5月11日，北京展览馆剧场内座无虚席，2700多名观众一起沉醉在四百年前的一个青春爱情传奇之中，久久不肯散去。这是昆曲青春版《牡丹亭》第一百场纪念演出的盛况。而这
- 贵族才子赵长卿和他的《惜香乐府》
- 作者：王新 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 俗化 俗化
- 描述：香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,赵长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,赵长卿度过了他飞扬的青春、失意的中年和安于风雅的晚年生活,并为后人留下了一部《惜香乐府》。《惜香乐府》被收入了明代毛晋的《宋六十家名词》。通过毛晋的跋,我们了解到,《惜香乐府》最早是由乡贡进士刘泽整理编集,并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编,厘为十卷,得词362首。《全宋词》(唐圭璋编纂)据陆勒先校汲古阁本9卷入录,删除误入,共得339首。我们认为,就该词集的主要内容而言,可以分为六大类:主要以吟咏花卉为主的咏物词;描写美女与爱情等传统内容的词;羁旅行役词;描写自己听歌赏舞、饮酒作乐的优裕生活以及随季节变迁、物候变化的伤春悲...
- 李宗瀚和他的拓园湖东楼（上）
- 作者：暂无 来源：桂林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 李宗瀚像(选自叶衍蘭、叶恭绰《清代学者像传合集》上海古籍出版社1989年) 李宗瀚题拓园匾（桂林桂海碑林博物馆藏） 今天的拓园旧址封小明摄 李超英 1982年初冬的桂林，依然是和暖的，榕湖水在微风中泛起涟漪，祥和而宁静。一天下午，市房地局的一位干部到湖南岸的桂林市建工局机
- 李宗瀚和他的拓园湖东楼（下）
- 作者：暂无 来源：桂林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 北宋祖刻本《淳化阁帖》，(清)“临川李氏”李宗瀚旧藏（今上海博物馆藏） (元)王蒙《青卞隐居图》(清)李宗瀚旧藏（今上海博物馆藏） (清)李宗瀚行书落款：九真大兄大人雅教，北溟弟李宗瀚，钤“宗瀚印信”“讲官学士”印 李超英 （续）《启法寺碑》封面由翁方纲书“隋丁道护启
- “不容青史尽成灰”――刘绍唐和他的《传记文学》
- 作者：暂无 来源：作家文摘报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：旅美史学家唐德刚说“(刘)绍唐以一人而敌一国”，这成为一则语萃，在华人史学界流传。 刘绍唐(1921-2000)，祖籍河北芦台，生于辽宁锦县。“九?一八”事变后，刘流亡山东、上海、南京，抗战胜利后入西南联大，后由北大毕业；曾参加南下工作团，在新华社、第四野战军政治部工作。1950年由香港至台，曾出