检索结果相关分组
- 当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”
- 作者：余品华 来源：江西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学中国化新形态 中国特色社会主义哲学
- 描述：中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善。
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
- 孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 作者：柳岳生 来源：哲学与文化 年份：1977 文献类型 ：期刊文章
- 描述：孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 羅欽順存有論進路的理氣心性辨析
- 作者：杜保瑞 来源：哲學與文化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 羅欽順 朱熹 陸象山 王陽明 闢佛 理一分殊 心性為二
- 描述：提出理一分殊說以為解決，究其實，還是不能擺脫理氣二元的思路。總之，羅欽順為辯證儒佛而以儒學內部作義理重構，既無助於辯證儒佛亦造成儒學內部義理失調，但亦確實站在朱熹立場發揚程朱之學，亦仍有功於儒學。總
- 罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
- 作者：杜保瑞 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗钦顺 朱熹 陆象山 王阳明 辟佛 理一分殊 心性为二
- 描述：之学，亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩 析，实为一存有论进路的思考，故而与工夫论进路的心学思路大相 迳庭，本文即以哲学基本问题的研究进路，企图解析罗钦顺理气心 性论的存有论进路意涵。
- 士论与道理： 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
- 作者：林汉文 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 士人政治 士论 王安石 欧阳修 司马光 朱熹 北宋政治
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描述：現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀，從士的社會地位及產生選拔方式，以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比，士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年，其實要端始終如一，均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外，就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面，而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學，便會發現最後出也最具體系規模於此者，即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論，便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設，並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案，但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
- 两宋史学批评的成就
- 作者：瞿林东 来源：复印报刊资料(宋辽金元史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 史学批评 学术成就 曾巩 洪迈 叶适 朱熹
- 描述：中国史学在多速发展之后又一个生动活泼的局面。
- 道学形成及道学对儒学影响论略
- 作者：董国军 来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变革 道学 范仲淹 王安石 二程 朱熹
- 描述：儒学长期局限于训诂与注疏,到唐末、五代时期,已越来越僵化与衰微。两宋时期,求变思潮成为思想界与政治界的主流。政治的改革,学术思想的发展,相互交织,相互渗透,最终催化了道学的形成。道学融会佛、道思想,较好地解决了儒学发展中的瓶颈问题,使儒学重新走上了独尊的地位。