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铜鼓文化保护应是政府行为——铜鼓专家梁富林谈铜鼓文化保护
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作者:谭丽娴 来源:河池日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:铜鼓文化保护应是政府行为——铜鼓专家梁富林谈铜鼓文化保护
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突入民间禁忌文化的精神壁垒:评詹贤武《海南民间禁忌文化》
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作者:周萍 来源:中国民族 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禁忌文化 民间禁忌 海南 壁垒 精神 传播与发展 民俗学者 文化特质
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描述:海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间
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文化不应是标签 艺术不仅是概念:浅谈初中语文课堂中的泛文化
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作者:付小明 来源:云南教育(中学教师) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中 语文课堂 泛文化 浅文化现象
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描述:,不管有没有带领学生将文本吃透,参赛者最终都扛出了文化和艺术的大旗,在这些教师的课堂里
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宏智正觉的禅学思想及其美学意蕴
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作者:刘方 来源:自贡师专学报(综合版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 海德格尔 禅学思想 默照禅 禅宗美学思想 美学意蕴 般若观照 审美体验 《存在与时间》 曹洞宗
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描述:正觉与当时临济宗的中兴大师大慧宗杲,都在
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宏智正觉的禅学思想探析
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作者:习细平 来源:法音 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 曹洞宗 默照禅 南宗禅 学人 明心见性 禅法 本心 坐禅 清净妙明
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描述:091-1157),隰州(今山西隰县)
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佛教思想对《南柯记》创作的影响
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作者:宋霞霞 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
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描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
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《牡丹亭》“至情”思想对明清女性创作的影响
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作者:王英达 来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》“至情”说 《牡丹亭》“至情”说 女性创作 女性创作
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描述:明末清初,女性作家开始活跃于文坛,汤显祖《牡丹亭》的"至情"思想或多或少地影响了女性的创作。柳如是诞生在明清之交,其出身于娼寮这一特殊的身份使她对《牡丹亭》有独特的了解与喜爱,其诗学思想受《牡丹亭
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洪升《长生殿》的情感美学思想
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作者:黄南珊 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 情感解放 洪升 美学思想 情感净化 情爱 理想化 牡丹亭 必然性 诗化意境
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描述:自我完善境界,对当时由雅到俗、从情到欲类学趋向是有力的反拨;他还把生死相许这种情感郁结点作为戏剧创作的艺术肯綮和构思关键,用以揭示情感本体的超越力量和情感追求的必然性。
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论《紫钗记》的思想价值及其意义
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作者:李秋新 来源:甘肃社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 思想价值 《牡丹亭》 “临川四梦” 《霍小玉传》 艺术成就 戏剧创作 艺术价值
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描述:论《紫钗记》的思想价值及其意义●李秋新《紫钗记》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,创作至今已有四百余年。几百年来,对于它的思想与艺术成就人们曾做过一些论述和探讨,但同对作者的代表作《牡丹亭》的研究
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浅析《紫钗记》的思想价值及其意义
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作者:尧振光 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记 紫钗记 思想价值 思想价值 意义 意义
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描述:《紫钗记》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,情节多取自于唐传奇小说《霍小玉传》,文章试通过对比《紫钗记》对唐传奇《霍小玉传》的继承与改造,对从中反映出的作者之思想倾向与创作意义作一些粗略的窥测。