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汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
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作者:邹自振 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
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描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
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《神游记·江东》第三章 黄鹤难返悲陌路
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作者:小林寒风 范文博 来源:今古传奇(武侠版月末版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策 孤竹 江东 游记 药师 地道 甲子 太极 复仇 相搏
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描述:三日之后,张暮回到吴郡城中。当他再一次踏上雉桥的时候,就有一种恍若隔世的感受。百丈井畔,尚有残雪,怎么也看不出这一眼井下曾经存在过一条玄幻的时空隧道,载着一位二十一世纪的客人破井而出。
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旴江医家龚廷贤调神养生思想
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作者:李丛 来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 旴江医学 精神调节 静功 养生
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描述:从安分守神、起居怡神、练功养神等几个方面总结了旴江医家龚廷贤的调神养生思想,并指出其思想渊源。
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旧神的没落:《周礼》女官制度考
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作者:盖青 来源:湖北社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 女官 父权 官制
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描述:宗法制的完全建立和充分成熟无疑是在西周,它同时是父权学说的形成时代。考察《周礼》女官制度在殷周巨变时期周政对源自商代的女官制度的改造过程可以知道,地位崇高如王后等女官在当时仍负有广泛社会职责,同时在宗法——父权制笼罩之下女官正在丧失其地位与权力,步出其曾拥有巨大影响的历史舞台。
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论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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作者:吴雪璠 年份:1990 文献类型 :学位论文
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描述:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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自然的礼赞 生命的颂歌——《牡丹亭》中“人欲”与“天理”
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作者:徐明阳 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 人欲 人欲 至情 至情 天理 天理
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描述:灭的价值,热情地歌颂了人对于性爱情爱即"至情"的永恒追求。
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蒲松龄的人性观:在会家伦理和自然人性之间
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作者:周秋良 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
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描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
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江西省人民政府关于资溪马头山等5个自然保护区晋升为省级自然
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作者:暂无 来源:江西政报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然保护区管理 马头山 中华人民共和国自然保护区条例 江西省 人民政府 改善生态环境 湿地资源 省级 野生动植物保护 资溪
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描述:三十把及宜黄华南虎自然保护区晋升为省级自然保护区。现就有关事项通知如下:一、晋升后的名称及规模(一)江西马头山省级自然保护区。位于
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汤显祖和莎士比亚戏剧文本中的自然场景意象研究
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作者:陈丽勤 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 自然场景意象 汤显祖 莎士比亚
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描述:同构。而自然在戏剧文本中的意义建构功能和文化呈现功能,可以在自然场景意象身上得到多维度的展现和表达。
汤显祖和莎士比亚,因其戏剧文本在自然场景意象展现上的独特性,具备了研究的范本性。本文
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黄鹤楼下杂草丛生园方说是自然植被
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作者:暂无 来源:武汉晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: [汉网市民记者“多多dd”报道]今天看到黄鹤楼前的龟鹤像下面杂草丛生,这里杂草应该清理,不要让游客看到杂草丛生,有点零乱的现象。旁边的花坛上杂草就清理得非常好。
[本报记者金文兵 核实]昨天,黄鹤楼管理处文化中心王勇先生解释说,这些草是特意保留的杂草。
市民记者所说的这一处地方,以前只有杂