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宋代士人审美心理多元化的文化成因
作者:高杨  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美心理  陆九渊  宋代士人  多元化  文人士大夫  朱熹  士人精神  形成与发展  现实与理想  理学 
描述:理学对于宋代士人精神的形成起着至关重要的作用,并且一直影响着中华民族文化性格的形成与发展。它既能协调士人精神中现实与理想的关系,又能使其各流派在学理轨道上互相掣肘。这样,宋代文人士大夫的审美心理
论北宋词林审美的三元特征
作者:張廷傑  来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  北宋词  周邦彦  俗词  集卷  士大夫  雅词  审美情趣  俚俗  晏殊 
描述:词作者(包括雅派中作俗词者),虽不张扬标榜俗词之美,却写出不少俗词,以其俚俗之美冲击雅词。此外,元祐之际,苏东坡‘横放杰出’(晁无咎语),‘指出向上一路’(王灼语),独具曠达豪迈疏隽的审美情趣
真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
作者:陈华  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治  政治讽刺  讽刺诗  诗经  审美原则  王安石  我国古代  审美主体  相融  思想影响 
描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情
社会性应是美的核心——从审美主体和审美对象应具有社会性来看
作者:王家方  来源:南昌大学学报(工科版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性  审美主体  美学史  自然形式  实践活动  社会生活  主观意识  审美感受能力  审美对象  心理过程 
描述:为主观意识、审美感受。这条途径颠倒了物质与意识的关系,是唯心主义的。另一种则是从客观世界的自然特征
老专家质疑《牡丹亭》昆味不浓主演史依弘:我们态度很严谨
作者:暂无 来源:潮州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:《牡丹亭》。该微博立即引来网友的一片议论声。 “我们态度很严谨” 史依弘在接受采访时表示,老艺术家们
中西文化交流中中国学者对待实验的态度——以揭暄《璇玑遗述》
作者:王元春  来源:《科学技术与辩证法》编辑部 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 明清之际  明清之际  揭暄  揭暄  实验  实验 
描述:展。传统思维方式的特点和局限性导致实验科学没有能够在“质测学”高度发展的明清之际建立起来。
钱复谈李吴会:“双方诚恳态度让我欲语凝噎”
作者:陈佳杨章怀龙金光  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:南都讯 记者陈佳 杨章怀 龙金光 实习生潘若辰发自博鳌 昨日,李克强在博鳌会见台湾两岸共同市场基金会代表团名誉团长吴敦义一行时,除了肯定吴敦义、钱复都是台湾政坛的重要人物外,也称呼吴、钱两人为“先生”,并表示“同胞相见、朋友相识,都是令人愉悦的事情”;吴敦义致辞时,也称呼初次见面却远近闻名的李克强“
显峰冷言:对南科大,支持应是第一态度张显峰
作者:张显峰  来源:科技日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:显峰冷言:对南科大,支持应是第一态度张显峰
张铭清谈美对台态度 错误讯号将致三个“无助”
作者:暂无 来源:贵州商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:张铭清谈美对台态度 错误讯号将致三个“无助”
中西文化交流中中国学者对待实验的态度--以揭暄《璇玑遗述》
作者:王元春  来源:科学技术与辩证法 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清之际  揭暄  实验 
描述:展.传统思维方式的特点和局限性导致实验科学没有能够在"质测学"高度发展的明清之际建立起来.