检索结果相关分组
- 政术 心术 学术：梁启超、严复评王安石之歧异探微
- 作者：蔡乐苏 刘超 来源：浙江大学学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
- 描述：,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
- “晏殊暨华夏笔都杯”征联大赛落幕
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“晏殊暨华夏笔都杯”征联大赛落幕
- 反对州府预算削减老人经费 孟昭文向犹太老人征签名
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：反对州府预算削减老人经费 孟昭文向犹太老人征签名
- 王安石集外文《许旌阳祠记》考析
- 作者：刘成国 来源：文献 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 外文 考析 版本系统 编排体例 学术价值 刻本 文集
- 描述：较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证，并阐述其学术价值。
- 从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
- 作者：郭艳丽 来源：大庆师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
- 描述：袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣，不仅影响我们对宋诗的认识与理解，在当下也具有深刻的时代意义。
- 从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
- 作者：严铭 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
- 描述：晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 中华书局推出《康震评说唐宋八大家·欧阳修 曾巩》
- 作者：暂无 来源：图书馆报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：中华书局推出《康震评说唐宋八大家·欧阳修 曾巩》
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
- 城市的基础是人。城市管理的出发点应该是“人本位”而非“城市
- 作者：暂无 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市的基础是人。城市管理的出发点应该是“人本位”而非“城市