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135
条
论
吴
澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
作者:
王素美
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
描述:
从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
吴
曾祺《涵芬楼文谈》探要
作者:
兰培
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
吴
曾祺
吴
曾祺
《涵芬楼文谈》
《涵芬楼文谈》
修养论
修养论
谋篇论
谋篇论
修辞论
修辞论
描述:
探讨
吴
氏以“达意”为目的,以雅洁、修饰、
新
变为原则和要求的修辞要旨。...
马友友
吴
彤携丝路合奏团十月来京
作者:
暂无
来源:
京华时报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者赵璐苹)昨天记者获悉,10月4日,从上海东方艺术中心开始,马友友、
吴
彤再携丝路合奏团来国内演出。10月12日,他们将在北京中山公园音乐堂演出。 丝路合奏团的成员来自全世界各地,有亚洲人
论陈洪绶、
吴
彬的奇诞山水画风
作者:
胡光华
来源:
荣宝斋
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
山水画
陈洪绶
人物画
故宫博物院
风格特点
夸张
周亮工
美术馆
黄公望
林木
描述:
明代后期,蓝瑛的山水画即已显现山石古木奇异的形迹。后来经过他的学生陈洪绶的变法,这种奇古怪异的形迹演变成了一种奇诞的山水画风格。差不多与他同时,另一名山水画怪才
吴
彬,专尚抽象古人奇山异水之长,所作
吴
宏岐《西安历史地理研究》评介
作者:
刘永连
来源:
中国史研究动态
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史地理研究
吴
宏岐
西安
评介
地图出版社
专题性
古都
描述:
吴
宏岐《西安历史地理研究》评介
从《送何太虚北游序》看
吴
澄的旅游观
作者:
叶光华
来源:
文学教育 上半月
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旅游观
太虚
吴
澄
古文观止新编
儒家思想
翰林学士
中国传统
江西省
钱伯城
国子监
描述:
元散文部分仅录三篇,
吴
澄《送何太虚北游序》就是其中之一。
刘勇勤
吴
宏敏 田辉龙设计作品
作者:
刘勇勤
吴宏敏
田辉龙
来源:
包装工程
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
设计作品
描述:
~~
“情本
思想
”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
作者:
李澜澜
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情本
思想
冯小青
《牡丹亭》
“情”的化身
出路
描述:
本文试图从“情本
思想
”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
张横渠礼学
思想
的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:
林乐昌
来源:
中国哲学史
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼学
思想
曹南冥
学派
朝鲜
中国历史
司马光
王安石
学者
描述:
皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
连城县
新
泉镇农业普查员李松保在该镇黄松岗自然村杨德生家进行
作者:
郑秋生
陈良锦
摄
来源:
闽西日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
1月12日上午,连城县
新
泉镇农业普查员李松保在该镇黄松岗自然村杨德生家进行普查登记。李松保说,第二次全国农业普查入户登记 工作启动后,他包干该镇乐联村第2小区共130户农户,无论白天还是晚上
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