检索结果相关分组
情景莫 悲欣交集——《会稽郡楼雪霁》赏读
作者:吴同和  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲欣交集  张继  会稽  生卒年  王安石  古代诗人  代表作  阅读  微明  代文 
描述:[诗人逸事]张继,字懿孙,生卒年月不详,中唐著名诗人。父祖都是词章大家,世代文业相传。他为官清正,为人直率,为诗爽利激越,清远自然,擅长写景抒情,其代表作《枫桥夜泊》名扬天下。
《聊斋志异》中的“痴汉”类型与特点
作者:李占稳  来源:时代文学(理论学术版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异  蒲松龄  孙子楚  异史氏曰  特点  牡丹亭  离魂  阿宝  态度  作者 
描述:痴,本是指人的一种精神病态,愚蠢呆头呆脑为痴。蒲松龄在《聊斋志异》中却取用了痴的迷恋执着深情专一之意而且对这种痴是持肯定赞扬的态度的。他在《聊斋》中塑造了一批痴的人物形象,这些人物在作者的笔下各具
沈季长夫妇生平及与王安石之交往关系
作者:汤江浩  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:簿沈君夫人元氏墓志铭》,见《曾巩集》卷四五)、王安礼所撰沈季长墓志铭(《故朝奉郎权发遣秀州军州兼管内劝农
王安石与曾巩交游由亲到疏原因
作者:杨璐  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 交游  政见差异  学术志趣差异  性格 
描述:王安石与曾巩一度相交甚为亲密,曾巩曾向欧阳修几度推荐王安石,两人唱和诗文亦不少。但在两人晚年却相交甚疏,其事一直为后人所关注。究其间原因主要在于两人的政治见解、学术志趣的差异及王安石性格执拗等方面。
张有《复古编》为匡正王安石《字说》而著
作者:王珏  来源:宁夏社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 复古编  复古编  序跋  序跋  匡正  匡正  字说  字说     
描述:王安石《字说》不本许慎《说文》,主观臆断,牵强附会,大坏传统文字学。张有《复古编》专本《说文》,不妄下一笔,有匡正《字说》谬误、维护《说文》正统之功。文章从《复古编》序跋入手,述了张有《复古编
改革大师 王安石 下册
作者:马艳秋 金开诚  来源:吉林文史出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:本书介绍了王安石传奇的一生,内容包括天才少年初试高中、出任地方官、神宗即位君臣遇合、晚归钟山黯然辞世
改革大师——王安石
作者:马秋艳  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:改革大师——王安石
王安石文学思想研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文论  创作实践  文学思想 
描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
王安石人性论研究
作者:赵贺民  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性善论  性有善有恶论  性无善无恶论 
描述:不能得以完全超脱。王安石人性论的贡献在于它把儒家人性论提高了到本体论的高度,其成因是王安石能顺应时代要求,并且对佛道学说采取一种宽容的利用态度王安石人性论的不足在于它不够纯熟,其成因是王安石兼收并蓄
王安石道学思想研究
作者:李欣  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    儒道兼综 
描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。