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根据【检索词:深心一片叹今古,无限江山入画图——王安石《桂枝香·金陵怀古】搜索到相关结果
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条
半山夕照:
王安石
与南京(下)
作者:
程章灿
来源:
古典文学知识
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗人
文学
性格
表现
生活
南京
描述:
老诗人
王安石
的心态平和了许多,但某些性格并没有完全改变,不过不是表现在生活上,而是表现在文学上。
王安石
身后评价考述
作者:
刘成国
来源:
中华文史论丛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
中国
历史评价
政治制度
北宋
南宋
描述:
王安石
无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中,或许再没有第二个人能像他这样,生前身后居然享有如此悬殊的评价;誉之者以为孔、孟再世,毁之者却诋为“古今第
王安石
:钟山脚下的孤桐
作者:
金鑫
来源:
传奇故事:百家讲坛中旬
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
钟山
鸟语
顿挫
抑扬
知府
隐居
描述:
一 1067年三月,某个鸟语花香的早晨,京城差使宣读圣旨的抑扬顿挫之声,打破了
王安石
守丧隐居钟山的宁静生活:他被任命为江宁知府,择日赴任。
王安石
何以要选定“绿”字
作者:
张庆
来源:
小学语文教学:人物
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“绿”
王安石
《泊船瓜洲》
语文第十册
吴中士人
六年制
描述:
六年制语文第十册《泊船瓜洲》一诗中的“绿”字用得特别好,历来为人称道。据洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去,而改为‘人’。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”
杨时对
王安石
新学的批判
作者:
刘京菊
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨时
王安石
新学
天人
义利
人性
描述:
,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
心
澄法师简历
作者:
槛外道人
来源:
佛教文化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
法师
中国佛教协会
定慧寺
方丈
大众
籍贯
师生
金山寺
简历
镇江市
描述:
京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。
心
澄禅师在校期间,学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕,中国佛学院请市宗教局转来公文一件,决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒
“
心
喜欢生”
作者:
欧得
来源:
咬文嚼字
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
铁凝
欢乐
旅游
描述:
中国作协主席铁凝与新婚丈夫华生在镇江金山寺旅游,金山寺有一个匾,篆刻着四个字“生欢喜
心
”。铁凝觉得倒过来读成“
心
喜欢生”也很有意味——你的
心
喜悦了,欢乐就生出来了,而生命本身就是欢乐之所在。
修得一颗“柔软
心
”
作者:
谢云
来源:
教师博览(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
得一
开创者
曹洞宗
临济宗
禅师
日本
求道
描述:
永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
《牡丹亭》为何赢得青年
心
作者:
任涛
来源:
人民日报海外版
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
牡丹亭
白先勇
青年观
昆曲艺术
女主角
杜丽娘
舞美设计
大学生
柳梦梅
爱情故事
描述:
,工作人员说,成人票一星期前售罄,学生票当天下午也全部售出。无奈之下,只好动用了京剧界朋友的关系。5月
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心
无灵犀
作者:
冯翼
来源:
神州学人
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
瑞典人
中国书法
中国文化
《牡丹亭》
《西厢记》
马可·波罗
大鼻子
民间文化
“丝绸之路”
中国瓷器
描述:
心
无灵犀●冯翼︵留学瑞典︶提起咱中国来,瑞典人准跟你比划,他们心目中的中国人,两只丹凤眼儿,细细地向上吊着,脑袋上顶着个斗笠,以前的女人还裹着小脚儿。有时他们还会摇摇晃晃地摆着脑袋,两手在耳朵旁边
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