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人人都应是旅游形象代言者
作者:暂无 来源:安顺日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:人人都应是旅游形象代言者
姜文 : 中国电影在世界上应是男人的形象
作者:娄靖  来源:上海文化艺术报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术界人物  生平事迹 
描述:姜文 : 中国电影在世界上应是男人的形象
柳梦梅:“岭南才子”的形象
作者:暂无 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  岭南才子形象  杜丽娘  《回生》  灵与肉  汤显祖 
描述:象。
谈古典文学女性形象的阴柔美
作者:乐萃  来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  古典文学  杜丽娘  杨玉环  审美情趣  汤显祖  阴柔之美  阴柔美  李隆基  罗敷 
描述:的成功之作.在我国古代社会,由于历史条件的制约,妇女始终处于被压迫的低下地位,她们的聪明才智固然难以得到充分的发挥,她们还因美貌而最容易受到伤害,她们或者成为某些男人泄欲的工具,或者成为生儿育女的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美,常常成为文艺家们所着力塑造的女中俊秀.作家们十分注意作品中将她们外貌的美与心灵的美密切结合起来,赋予她们具有活生生的、有灵性、有感情的人来加以表现,从而体现了作者各自独特的审美情趣.
王安石散文创作主体的形象特征
作者:陈晓芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  形象特征  散文创作  庄子  儒道  圣人  文字  “志”  天命  已矣 
描述:不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
试论戏曲现代戏中的社会主义新人形象(续)
作者:吴乾浩  来源:陕西戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  汤显祖  戏曲作品  艺诀  观众  社会主义新人  新人形象  剧作家  思想性  艺术形象 
描述: 真实的阶级感情艺诀曰:“戏无情不感人”。汤显祖在《焚香记总评》也说:“其填词皆尚真色,所以入人最深,遂令后世之听者泪,读者颦,无情者心动,有情者肠裂。”真情在戏曲作品决非可有可无的东西
刘绍棠笔下的三个农村妇女形象
作者:聂元明  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇女形象  农村妇女  刘绍棠  水芹  乡土文学  三十年代  北运河  相似之处  作品  农村发展 
描述:农村妇女”,指《蒲柳人家》(《十月》1980年第3期)的望日莲,《二度梅》(《芙蓉》1980年第4期)的温青凤,《绿杨堤》(《北京文学》1982年第3期)的牛水芹。她们都是普通农村妇女
一往情深的斗士——谈杜丽娘的形象
作者:资立安  来源:曲靖师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  封建礼教  后妃之德  后花园  个性解放  寻梦  开戏  汤显祖  柳梦梅 
描述:
论杜丽娘形象的独特性与价值
作者:陈湘庸  来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  牡丹亭 
描述:汤显祖笔下的杜丽娘是个性意识、情感意识的自我觉醒者。肯定人的欲望、人的情感存在的合理性正是其形象的独特性与价值意义之所在。
沈凤喜形象的女权主义解读
作者:古大勇  来源:曲靖师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《啼笑因缘》  女性形象  沈凤喜  男权社会 
描述:义文化中心和整个男权社会的权力结构