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根据【检索词:“汉人烟火起湟中”(简说王安石的一首政治诗)】搜索到相关结果
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条
论唐宋时期的文道关系
说
:从郭绍虞的失误说起
作者:
张炳尉
来源:
文学评论
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文道关系
唐宋时期
郭绍虞
对应关系
王安石
政治家
古文家
误解
描述:
系。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层:例
说
古代诗歌鉴赏的一般步骤
作者:
汪永亮
来源:
新高考(高三语数外)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌鉴赏
古代诗歌
策略
表现手法
陶渊明
题目
背景
王安石
咏物诗
步骤
描述:
诗
题是我们进行诗歌鉴赏
王安石
与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
作者:
刘洋
来源:
北京化工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教高僧
王安石
描述:
王安石
与佛门中人交往的研究目前仍是
王安石
研究中的薄弱环节。佛教对
王安石
的影响很大,佛学思想在
王安石
的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,
王安石
与佛门中人的交往
苏东坡的尴尬
作者:
梅玉荣
来源:
法制博览
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
尴尬
禅师
金山寺
佛印
诗
描述:
苏东坡在江北瓜州任职时,与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日,东坡自觉修持有得,便撰
诗
一首
,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:“稽首天中天,毫光照大干。八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师
巧对对联
作者:
糖糖
来源:
中华活页文选:小学版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
对联故事
扬州大明寺
年轻人
晏殊
词人
诗
描述:
对联故事 北宋有个著名的词人叫晏殊,一次,他在扬州大明寺的墙壁上发现了
一首
好诗,便向周围人打听,得知是一个叫王琪的年轻人写的。晏殊赶忙叫人把王琪请来,俩人一见面,相谈甚欢。晚饭后,二人一起到后花园
王安石
的礼刑管理思想探析
作者:
李慧
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
管理思想
管理思想
王安石
变法
王安石
变法
描述:
学习和借鉴的。 本文主要分三部分对
王安石
礼刑管理思想的形成、实践和对于当代的启示进行分析和论述。第一部分,主要探讨了
王安石
礼刑管理思想的形成。北宋初期建立起了较发达的社会经济基础,但到北宋中期,却
历史地理视角下的
王安石
变法
作者:
陈晓珊
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
改革
改革
历史地理视角
历史地理视角
描述:
讨论青苗法、市易法、保甲法、免役法和农田水利法中的各种历史地理现象。这五项新法是
王安石
变法中影响最大、最富代表性的几项内容,而在本文的研究中,每项新法都会从一个典型历史地理问题入手,进行讨论。本文分
王安石
的人格精神及其对散文创作的影响
作者:
张三玲
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
人格精神
人格精神
散文
散文
描述:
服其精妙。”(《宋史·
王安石
传》)宋人魏了翁道:“以元祐诸贤,号与公异论者,至其为文则未尝不推许之。”(《笺注王荆公
诗
》)可见即便是个人政治立场互异,其崇高的人格品行和文学方面的造诣仍为时人及后人
北宋事功思潮的崛起:以
王安石
为例
作者:
谢孝明
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋
北宋
事功思潮
事功思潮
王安石
王安石
描述:
崛起于北宋的事功思潮以“富国富民”为价值目的,以“理财”为形式,以“事功”为内容,围绕这些问题在北宋文官集团中曾展开了激烈的论战。这是北宋事功思潮发生,发展的主线。本文正是沿此线索对北宋事功思潮的崛起这个论题进行考察,其主要内容按章节介绍如下:
王安石
及其门人庄子学的儒学化
作者:
李波
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
庄子
庄子
王安石
王安石
儒学
儒学
描述:
文章分为三部分。第一部分主要是分析
王安石
庄子学的儒学化特点。
王安石
在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法,第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒的观点,对后世治庄
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