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澳门风情
价值
古籍出版社
汤显祖
诗文理论
诗文
复古主义
《诗经》
艺术风格
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言情
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根据【检索词:汤显祖的诗文观】搜索到相关结果
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条
北宋学术一元化暗流与实用文学
观
——以古文家为中心
作者:
方笑一
来源:
高等学校文科学术文摘
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
柳开
“一道德”
石介
王安石
学术
文学观念
孙复
古文家
北宋
孔子
描述:
北宋学术一元化暗流与实用文学
观
——以古文家为中心
《唐百家诗选》刍议——兼论王安石早期唐诗
观
作者:
童岳敏
来源:
中国典籍与文化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《唐百家诗选》
王安石
诗学
观
描述:
《唐诗鼓吹》等选本所继承。
寻找“险远”中的“非常之
观
”——深入采访的一点体会
作者:
宋金萍
来源:
传媒观察
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
深入采访
高速公路建设
沪宁高速公路
《游褒禅山记》
宋代文学
新闻记者
高等级公路
王安石
新闻采访
宣传报道
描述:
宋代文学大师王安石在《游褒禅山记》一文中有这样精辟的阐述:“世之奇伟瑰怪非常之
观
常在于险远。”论述了“非常之
观
”与“险远”的关系。由此,笔者联想到了报纸,联想到了新闻采访。一张报纸献给读者的应当是
有弊当革、革弊宜慎──谈杨万里社会变革
观
作者:
李勇
来源:
历史教学问题
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨万里
社会变革
祖宗之法
王安石变法
“祖宗家法”
天下之利
《诚斋集》
实施中的问题
易传
王国问题
描述:
有弊当革、革弊宜慎──谈杨万里社会变革
观
运动静止规律应是唯物辩证法的最高规律——再谈静止
观
作者:
吉彦波
来源:
长白学刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唯物辩证法
止规
静止
观
运动与静止
高规
对立统一
再谈
固有属性
存在方式
事物发展中
描述:
物辩证法科学体系,完善唯物辩证法逻辑结构的角度上考虑,应把新的运动静止
观
上升为唯物辩证法的最高规律。
从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境
观
作者:
胡霞
来源:
华中科技大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然语言
逻辑思想
语境
观
周礼全
信息时代
计算机信息技术
语言学理论
逻辑学家
描述:
从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境
观
经典,不应是圈套——
观
实验版《原野》有感
作者:
张之薇
来源:
上海戏剧
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《原野》
曹禺
话剧《生死场》
导演
焦家
招数
观众
叙述逻辑
原著
萧红
描述:
新鲜招数和支离破碎的叙述逻辑吗? 步入《原野》的剧场,丝毫无法让我这个学话剧的人找到一点焦家的阴森感觉。茂密的草坪和零星的茅草似乎有了一点原野
论《周礼》和《仪礼》中贾公彦义疏的语法
观
作者:
程艳梅
来源:
滁州学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾公彦
《周礼》
《仪礼》
义疏
语法
描述:
唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法
观
主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四
从《送何太虚北游序》看吴澄的旅游
观
作者:
叶光华
来源:
文学教育 上半月
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旅游
观
太虚
吴澄
古文观止新编
儒家思想
翰林学士
中国传统
江西省
钱伯城
国子监
描述:
元散文部分仅录三篇,吴澄《送何太虚北游序》就是其中之一。
周亮工《印人传》及其印章流派革新
观
作者:
黄惇
来源:
书法研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
周亮工《印人传》及其印章流派革新
观
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