检索结果相关分组
- 王安石《老子注》的道论与天人关系
- 作者：暂无 来源：清华中文学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
- 描述：王安石《老子注》的道论与天人关系
- 略谈有关王安石的四部著作及其新版本
- 作者：繁舟 来源：文学遗产 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 著作 版本 四部 中心人物 北宋政治 改革运动 革新运动
- 描述：王安石是北宋政治改革运动的中心人物，也是北宋诗交革新运动的中坚人物之一；因此，研究王安石的生平历史和他的著作对于研究北宋时代的社会史和文学史具有很重大的意义。
- 王安石性命论思想研究(下)
- 作者：丁四新 来源：思想与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
- 描述：才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
- 如净与道元的禅法比较
- 作者：经冢圣顺 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 如净 道元 禅法 曹洞宗 入净禅师语录 正法眼藏
- 描述：。因此表达为到超越悟的大悟。两位禅宗高僧的禅法在佛法的角度来看是相同的,但从讲究娑婆的语言分别的世界来看,则会有些不同。许多研究者把心尘脱落与心身脱落的问题视为一个很严重的问题,但如净禅师与道元禅师皆讲述
- “和敬清寂”与“禅茶一味”
- 作者：刘毅 窦重山 来源：日本研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
- 描述：“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程，处处折射出中日文化交流的历史印痕，并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
- 默照禅:静坐守寂
- 作者：华方田 来源：三联竞争力 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 默照禅 正觉 自我观照 曹洞宗 文字语言 文字禅 解脱 语言文字 禅僧 般若
- 描述：文字禅虽然为参禅提供了一种新的方法,但随着它的盛行,其流弊也日益凸显.部分禅僧以记颂公案、评唱为能事,被"天下老和尚舌头瞒",全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美.面对
- 明末清初“鼓山禅”的几个基本问题
- 作者：马海燕 来源：东南学术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛学 禅学 曹洞宗 鼓山禅 元贤 道霈
- 描述：社会关怀等方面展开讨论,从而指出"鼓山禅"在中国佛教史特别是禅宗史上有着极为重要的意义,"鼓山禅"的历史地位以及佛学价值值得我们继续深入地探讨。
- 《牡丹亭》和明代狂禅风潮
- 作者：王树海 来源：齐鲁学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
- 描述：术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作
- 少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 作者：杨曾文 来源：法音 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
- 描述：少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至