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沉醉岂能换悲凉:说晏几道《阮归》
作者:刘耀业  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  故乡  小山词  天边  写作背景  代表作  字长  人情  疏隽  晏殊 
描述:论者多据天边金掌一句,认定
坂东玉三和昆曲艺术的普世价值
作者:郑培凯  来源:书城杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  杜丽娘  汤显祖  牡丹亭  日本歌舞伎  昆曲艺术  中国传统戏曲  舞台演出  演员  离魂 
描述:一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
古意绵绵似陈茶:品读《鸿叶书法集》
作者:侯军  来源:全国新书目 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品  绿茶  中国茶  茶诗  茶俗  茶史  品读  民谚  周亮工  孙过庭 
描述:民谚云:墨要陈,茶要新。这大概是很多茶人都认可的说法。茶以新为上,大抵是在散泡绿茶兴起以后才形成的观念,因为绿茶要保持其嫩绿和鲜香,这才有了宁饮清明前,不喝谷雨后之类茶俗。可是翻看茶史就会发现,绿茶的兴
段晓五首
作者:段曉華  来源:词学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  虞美人  蜻蜓  浣溪沙  挑刺  清平  新河  相思  中洲  桃源 
描述:段晓五首
女祖
作者:辛玉璞  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 胥国  女娲补天  白鹿原  人类活动  《淮南子·天文训》  骊山  《太平寰宇记》  骨化石  鼎盛状况  古人类遗址 
描述:人类社会是从“只知其母,不知其父”的母权制开始发展的。中华民族也不例外。从大量传说(包括依据传说追记而成的文献)和考古物证的综合分析中,我们可以找到中华民族第一位女祖先的名字。她就是胥。胥和
刘绍
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 黔灵镇改茶村老党员。古稀之年不忘宗旨,年迈之躯服务社会。75岁高龄的他在改茶村的“三创一办”工作中,将自己2万元的养老积蓄慷慨捐赠,支持村的建设,并积极参与党员志愿者服务,参加义务大扫除、铲除野广告、背街小巷卫生保洁等活动,其朴实无华的事迹让广大村民倍受感动。
数应是排行榜
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:数应是排行榜
”、“花”辨析
作者:周业金  来源:语文教学与研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “花”  王安石  《游褒禅山记》  读音错误  语文课本  古今字  花山  辨认出  文字  汉字 
描述:,留下一串串疑问。怎样让学生明白王安石推断的原因呢?得从“”、“花”二字说起,还要联系文章开头、中间、结尾三处文字详加消化。 汉字最初只有“”(huā)字,没有“花”字,后来有了“花”字,“
北宋的靡之风
作者:顾全芳  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  财政危机  宋太祖  士大夫  宋真宗  统治者  贫富不均  宋徽宗  王安石  社会风气 
描述:的政治机体中,生长出难以治愈的肿瘤。
夏诗捃
作者:李青山  来源:大同职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  大明湖  四时田园杂兴  《宿新市公店》  西湖  王安石  景物诗  纪游诗  《竹枝词》  《晓出净慈寺送林子方》 
描述:在四时景物诗中,夏诗与诗、秋诗相比,显得数量少,题材窄,其艺术的天地似乎不那么广阔,轻灵纤巧之作多,气象恢宏之作少。这恐怕是与夏日的景物特点有关。夏景不象春景、秋景对诗人那样敏感,那样容易激荡诗情