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黄鹤知何去?——《毛泽东诗词集》注释中的几点质疑
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作者:赵星平 来源:书屋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛泽东诗词集》 规范用字 黄鹤楼 人民文学出版社 《七律·长征》 八宝山 武昌市 武汉长江大桥 旧注 海陆空三军
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描述:中央文献出版社一九九六年版《毛泽东诗词集》,是迄今为止这一著作最具权威性的版本。较之人民文学出版社一九八六年版《毛泽东诗词选》,这一版本的优点是显而易见的。首先,《诗词集》新收诗词十七首,多数是没有公开发表过的作品;其次,校订了诗词正文中的几处不规范用字,如将〈贺新郎·读史〉中的“庄
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历史教学培养学生创造思维能力的几点做法
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作者:曹中原 来源:山东教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 创造思维能力 培养学生 一届三中全会 王安石变法 抗日战争 教师提问 社会主义现代化建设 创设问题情境 学习动机
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描述:创造思维的本质特征是突破,也即是创新和开拓。其表现为思路开阔,不囿于别人的见解和自己原有知识的局限,能迅速发现事物之间、现象与本质之间的新联系,富于想象和长于类比。在历史教学中培养学生创造思维能力,依笔者浅见,可从以下几方面入手:一、授之以趣,激发学...
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春捂看“指数”——关于春捂的几点体会
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作者:辛卫 来源:金秋 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 指数 王安石诗 过境 寒流 春风 春日 恶风 花开 时间 早春
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描述:一、未雨绸缪,看冷峰过境时间。早春的风,时好时恶,诚如王安石诗云:"春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。"挟带着寒流的恶风,吹落了初绽的花,也吹病了匆忙减衣的人。每当寒流
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基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
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作者:耿静波 来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论 陆九渊 本心 神秀 慧能
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描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明时期儒家心性思想为何由传统之人生、伦理视角转向心性本体层面提供有益参考。
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关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
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作者:载琏璋 来源:鹅湖月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
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从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
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王安石与宋神宗暨王安石暮年境遇与心态
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作者:吴智勇 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 宋神宗 宋神宗 熙宁新政 熙宁新政 异论相搅 异论相搅 交游 交游 文人心态 文人心态
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描述:安石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政
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宋神宗与王安石共定“国是”考辩
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作者:李华瑞 来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 宋神宗 王安石 王安石 国是 国是
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描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
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挟管商之术 为天下理财:王安石经济思想略论
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作者:刘晓林 刘昱 来源:湖南商学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 理财思想 理财思想 现实意义 现实意义
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描述:王安石是北宋一位伟大的政治家,他力主变法改革,而其变法核心则是为天下理财。分析王安石理财的思想,不难发现其有着非常积极的现实意义与历史价值。本文从理财之义、理财之旨、理财之道和理财之要四个方面较为
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王安石使辽考论:兼与张涤云先生商榷
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作者:刘成国 卢云姝 来源:浙江工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
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描述:宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明