检索结果相关分组
- 恰如春在柳梅边——谈《拾画·叫画》的表演
- 作者：汪世瑜 来源：中国戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 汤显祖 昆剧 观众 昆曲 剧目 台步 演员 舞台形象 表演特点
- 描述：表上多下功夫,用艺术的魅力去征服观众,吸引观众。学演这出戏必须掌握“雅静甜”三个字。就是说要在淡雅的风格中透露出炽热的痴情,在恬静的情调中流露出诗情画意,在甜美的韵味中让人回味陶醉。为了达到这样的意境,他对我的要求确实够严厉的,无论是一个简单的造型,
- 汤显祖的想象与梅兰芳的矛盾表演（昆剧《游园》的心理分析）
- 作者：骆 正 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖的想象与梅兰芳的矛盾表演（昆剧《游园》的心理分析）
- 罗会武的“神人”生活
- 作者：许小轩 黄福平 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
- 描述：傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
- 论《邯郸记》的当代演出
- 作者：魏攀 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸 邯郸 演出 演出 折子戏 折子戏 汤显祖 汤显祖 吕洞宾 吕洞宾 表演 表演 上海昆剧团 上海昆剧团 传习所 传习所 扮演者 扮演者 观众 观众
- 描述：在明末,传奇就已经是仅取精彩折子戏演出,这也是后来三百年来的常例。一出四五十折的长戏往往要两三日才能演完,能从头到尾听完的恐怕没有几人,取精彩处表演也是必然的了。在上世纪80年代,《邯郸记》的演出
- 一部伟大的史诗 对汤显祖《牡丹亭》的最新评价
- 作者：丹尼尔·布尔特 张玲 来源：剧本 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 史诗 史诗 表演 表演 戏剧形式 戏剧形式 评价 评价 排行榜 排行榜 知识分子 知识分子
- 描述：美国文艺评论家丹尼尔·布尔特(Daniel.S.Burt)博士2008年出版了《100部剧本:世界最著名剧本排行榜》一书,对世界100部剧本进行了排名,汤显祖的《牡丹亭》是唯一入选的中国剧本,排名第三十二位。现将该书对《牡丹亭》的评价摘译如下,并附上其排行榜,仅供参考。
- 《牡丹亭》的爱情模式及对后世才子佳人小说的影响
- 作者：胡叶妮 来源：安徽文学(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情模式 爱情模式 才子佳人小说 才子佳人小说 影响 影响
- 描述：明清文人传奇的代表作《牡丹亭》的爱情模式符合传统的大团圆模式,但其中的人鬼交替、生死还魂还是对明清文人传奇的创作产生了一定的影响.在情节设置、人物形象的塑造上,尤其是在主题“至情”思想的延续上都对
- 用传播学的5W模式浅析青春版《牡丹亭》
- 作者：陈娴娴 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版 《牡丹亭》 传播学5W模式
- 描述：由白先勇先生领衔制作的全本昆剧"青春版"《牡丹亭》充分利用了现代传播技术,实现了传统与现代的完美共融与成功嫁接,取得了空前的胜利。本文拟从传播模式的整个传播过程即拉斯韦尔提出的"5W"模式来分析这部
- 金溪：“何源模式”带富万户群众
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：金溪是传统农业县。在开展“三项创建”活动中，该县探索出一种党员联合群众创业的有效形式——“何源模式”。这一模式最早在何源兴起，由该镇孔坊村党支部书记江书胜等10名党员在兴办水晶玻璃工艺品加工业
- 金溪“何源模式”掀起全民创业潮
- 作者：宋海峰 姚飞翔 来源：江西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 金溪 工业园区 年产值 大市场 整体推动 玻璃工艺 龙头企业 推土机 袖珍型 小规模生产
- 描述：多万元兴建的企业，投产后年产值可达1000多万元，年创税收逾百万元。$$“何源模式”是通过围绕“小产品，
- 金溪“何源模式”带富万户群众
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：金溪县探索出一种家门口挣钱、人人都可随时参与的全民创业方式———“何源模式”。 这一模式最早在何源兴起，由该镇孔坊村党支部书记江书胜等10名党员在兴办水晶玻璃工艺品加工业的实践中创建。它一经萌芽