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任璇和他的《梅花缘》传奇
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作者:黄永堂 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 传奇 贵州 戏曲 居士 牡丹亭 标目 王龙溪 艺文志 封建礼教
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描述:简短的记载:“任璇,
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浙江绽开十朵“小梅花”
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作者:翟居雪 来源:中国戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 戏曲艺术 少年儿童 戏剧事业 浙江省 艺术素质 温州市 汤显祖 少儿艺术 《牡丹亭》
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描述:曾经是南戏发祥地的浙江,源远流长的戏曲艺术始终繁衍生息在这方沃土上,具有十分广泛的群众基础。在邓小平同志关于戏曲“必须从娃娃抓起”的讲话发表后,更使他们对戏曲艺术的未来充满希望,十分重视对少年儿童
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从“王安石改诗”所想到的
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作者:王江平 来源:中学政治课教学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 社会实践 天文学家 意识 观察 宋朝 事物 家乡 作者 人脑
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描述:这件事发生在宋朝时期大文学家王安石身上。一天,王安石看到一首诗里有“明月当空叫,黄犬卧花心”之句,心想:“明月”是不会叫的,“赞犬”又哪能躺到“花心”里去睡大觉呢?于是把它改为:“明月当空照,黄犬卧
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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
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试论王安石诗
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作者:胡守仁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石诗 现实主义精神 艺术手法 韩愈 杜甫 陶渊明 梁启超 极端崇拜 江西师范大学
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描述:试论王安石诗胡守仁王安石以一身而兼皙学家、政治家、文学家,成就是多方面的。现在我只论述他的文学,不涉及其余,而文学又只论述他的诗。王安石的诗继承了杜甫的诗歌传统。他对杜甫极端崇拜,在《杜甫画像》里
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王安石的谜诗
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作者:田长山 来源:农业知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治家 文学家 宋代 构思 时长 时方 灯谜 唐宋 满座
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描述:宋代的王安石,不仅是政治家、文学家,还是灯谜高手。留有不少构思精巧的谜作。那则脍炙人口的“日”谜:“西时圆,写时方,冬时短,夏时长”,相传便出自他的名下。
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浅论《涑水记闻》中对王安石的曲写
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作者:贾晓莉 来源:西安外事学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》 司马光 王安石
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描述:王安石的是非功过,古今纷论不一。司马光是宋代著名的史学家,其作品对时人及后人都有极大的影响力,但《涑水记闻》论及王安石诸多问题却颇失公允。
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评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
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阅读视野嬗变中的王安石《明妃曲》
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作者:易淑琼 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 历史批评 美学判断 当代的存在
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描述:是读者的主观性反响和文本的客观性存在二者的交互作用,故而,《明妃曲》的阐释实际上即成为姚斯所说的一种“当代的存在”。但不管每一时代的读者怎样试图求得确解,都有其阐释的局限性。
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诗
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作者:张公者 来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 平湖秋月 荷花 西湖 陆象山 风雨 梅花 兰亭 清溪 洛阳 山乡
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描述:诗