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条
明清四大文学家评名剧《琵琶记》
作者:
俞海宜
来源:
吉安师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《琵琶记》
元代
正南戏
戏剧评论
王世贞
汤显祖
徐文长
描述:
高则诚的《琵琶记》是我国
元代
著名正南戏之一,历来被称为“南戏之祖”,在我国戏剧史上占有很高明地位。这部诞生于六百多年前的剧作,问世后便风行海内,受到人们的高度赞誉,几百年来饮誉剧坛,传唱不衰。明清
明代巾、簪之琐论
作者:
陆锡兴
来源:
南方文物
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《虢国夫人游春图》
明代
《书影》
唐代
周亮工
洪武
元代
描述:
用方面都有一定的差异,不能视为一物。至于古折簪子、古折戒子和万字巾是常见之物,以致以前很少有人花功夫去研究。
吴澄太极思想述论
作者:
方旭东
来源:
国学研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
太极思想
理学
元代
哲学
阴阳学说
描述:
太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
论吴噔的山水诗
作者:
王素美
来源:
河北大学成人教育学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元代
古代文学研究
诗歌
艺术特色
吴澄
山水诗
理学
描述:
吴澄的山水诗代表了
元代
山水诗的特点,一是他的山水诗融有丧乱的色彩,反映了国土沧亡的衰伤;二是吴澄的山水诗似人文意象构诗,表现诗人的主体意识;三是吴澄的山水诗重视神拟,善于以画家的笔触捕捉山水中的画意
戏曲·仪式·
社会
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的
社会
历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
《牡丹亭》与明代
社会
思潮
作者:
陆琦
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱学
朱学
心学
心学
《牡丹亭》
《牡丹亭》
描述:
本文从明代
社会
思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代
社会
思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代
社会
思潮的契合点,此剧与明代中后期的
社会
思潮有着很大
社会
共同参与 实现共同富裕
作者:
刘晓颖
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
社会
共同参与 实现共同富裕
创新
社会
治理体制
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者 瞿姝宁) 昨日,云南省领导干部时代前沿知识讲座在昆明举行第81讲。应省委、省政府邀请,民政部部长李立国作了题为《充分发挥民政在创新
社会
治理体制中的作用》的专题报告。 省委副书记、省长李
保证供应是国企的
社会
责任
作者:
暂无
来源:
中国经济导报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
保证供应是国企的
社会
责任
企业首先应是
社会
公民
作者:
顾莹
来源:
通信产业报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
社会文化
社会
责任
公司可持续发展
可可西里
文化的使命
人类的需要
通讯资源
责任转变
通信支持
人类首次
描述:
企业首先应是
社会
公民
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