检索结果相关分组
- 京城与中国古代文化自我定义
- 作者：张法 来源：东吴学术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
- 描述：中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
- 抢救性挖掘嘉陵江文化、古码头文化、古镇文化资源，整理出“船
- 作者：暂无 来源：南充日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：抢救性挖掘嘉陵江文化、古码头文化、古镇文化资源，整理出“船
- 文化大繁荣不应是“文化大挣钱”——全国政协委员为文化发展建
- 作者：孙佳音 来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：文化大繁荣不应是“文化大挣钱”——全国政协委员为文化发展建
- 人间佛教的现实展开：以山东正觉寺释仁炟法师为例
- 作者：吴小丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
- 描述：的学说理念，并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座，在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展；在实践上，以出世的精神做入世的事业，以艰苦的修行匡正佛教正信，以慈悲仁和宣传佛法理念，以血书丹心恢复佛教道场，通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的，也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外，分为三个部分：第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景，并以太虚、印顺和赵朴初为例，梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰，“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行，以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机，开展人间净土的建设，以朝山苦行为修行方式，并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
- 相山铀矿床多期石英的天然热释光及ＥＰＲ特征
- 作者：王湘云 章邦桐 年份：1995 文献类型 ：会议论文
- 描述：相山铀矿床多期石英的天然热释光及ＥＰＲ特征
- 石英热释光的标型意义--相山铀矿床的研究实例
- 作者：王湘云 章邦桐 来源：矿床地质 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 热释光 热释光 叠加复合 叠加复合 热事件 热事件 找矿标志 找矿标志 相山铀矿床 相山铀矿床
- 描述：;矿石和近矿围岩中石英热释光辉光曲线都是双峰,且都是中温峰的相对强度比高温峰的相对强度高。这些差异可作为该矿床的找矿标志。在石英热释光辉光曲线上,任一特定峰温对相邻峰形存在一个叠加复合区间
- 相山铀矿床多期石英的天然热释光及 EPR 特征
- 作者：王湘云 章邦桐 王建 王长华 阎石 来源：岩石矿物学杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天然热释光 天然热释光 电子心 电子心 相山铀矿床 相山铀矿床 江西 江西
- 描述：心的多少与Ｕ、Ｔｈ总量有关；石英热释光强度与石英本身的颜色呈反消长关系；热释光发光谱线上的峰形特征表明石英的形成温度和石英形成以后所经历的热事件。
- 土壤天然热释光法在相山火山岩型铀矿床中的应用
- 作者：许军才 黄临平 刘庆成 董业才 魏海 龙期华 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 土壤天然热释光法 热释光异常 火山岩铀矿床
- 描述：介紹了天然熱釋光法在火山岩鈾礦床上的應用效果，表明礦體上方熱釋光異常較大，無礦區域異常較小，礦體的分佈範圍與高值異常範圍一致，還發現在一些構造薄弱帶，裂隙、斷層處出現大的異常，試驗證明土壤天然熱釋光測量可以為評價火山岩鈾資源提供線索。