检索结果相关分组
- 论刘绍棠小说的人物塑造
- 作者：周恩珍 杨九俊 来源：当代作家评论 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物塑造 人物形象 人物性格 性格语言 爱情观 刘绍棠 作品 传奇色彩 人物语言 人性
- 描述：精神。“月下佬”在这两类人物之间撒下了根根红丝,“剪不断,理还乱”,于是生出种种瓜葛和变故。第三类人物是乡亲们中的父老辈,憨厚,朴实,豪侠,爽朗。从爱情纠葛的角度看,这老一辈常常是“保护神”——成
- 熙宁变法的第二号人物-吕惠卿
- 作者：薛谋崇 来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕惠卿 王安石变法 熙宁变法 变法派 千秋功罪 反对派 宋神宗 欧阳修 史学家 北宋
- 描述：高度的评价,然而吕惠卿的千秋功罪,曾几何人予以公正评说?自宋以后历代评论家,反对变法者自不必说,即是肯定变法者亦以王安石任用章悖、吕惠卿等所谓"小人"为非.明人章衮撰《王文公集序》说:"……所以不惜众论,而用章、吕者,亦曰取其才以济吾事尔.然岂有欲求善治而用小人,既用小人而无后悔者耶?数者,公之罪也……".后代
- 刘衡人物报道的语言特色
- 作者：胡继红 来源：鄂州大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘衡 人物报道 群众语言 第一人称 白描
- 描述：刘衡的人物报道 ,清新、自然、质朴 ,情真意切 ,生动感人。其语言准确、鲜明、生动、简洁、通俗 ,是人民群众语言艺术的结晶。其语言特色可概括为五个方面 :简洁生动的快板语言 ,个性鲜明的写话语言
- 王安石的儒学人物评价及其道统观
- 作者：李祥俊 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒学 道统
- 描述：王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
- 《紫箫记》人物本事考
- 作者：曲家源 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 霍小玉 汤显祖 女主人公 李德裕 旧唐书 吐蕃 节度使 传奇小说 本事 妇女形象
- 描述：风流",一心追求自己的爱情和情感寄托。同李生相遇后,甚洽情怀。尽管李生对她有"粉身
- 莎士比亚与汤显祖笔下的经典女性人物对比
- 作者：梁军童 来源：工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 女性人物
- 描述：莎士比亚和汤显祖作为同一时代的人文主义推动者,塑造了很多栩栩如生的经典女性形象。他们笔下的女性都具有强烈的婚姻自主意识,并敢于争取自己的婚姻幸福。这些女性也是整个作品的中心,操纵着故事的发展。
- 《庐山志》所载佛教人物辨误
- 作者：滑红彬 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《庐山志》 吴宗慈 佛教 辨误
- 描述：吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。
- 生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
- 作者：陈荣冰 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生死超越论 汤显祖 至情说
- 描述：景。其次是汤显祖至情说的提出，是道学革新的必然产物，也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义，定下本文研究的理论基调。 文章正文部分，第一章提出“至情说”是汤显祖思想中的核心
- 至情至善的大运河之子――思念刘绍棠
- 作者：暂无 来源：文艺报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：十年前的3月12日，著名作家刘绍棠病逝。当时我正在延安工作，接到讣告，未能来得及赶回北京同他告别，但我们在延安举行了文艺界同仁悼念座谈会，并在报刊上撰文纪念这位热情真诚的良师益友。当时我发表在《延安日报》和《文艺报》上的《刘绍棠心系延安》一文，被收入了郑恩波、张明同志最近主编的《刘绍棠纪念文集》。据
- 至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
- 作者：王美春 来源：三角洲 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》