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汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证
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作者:杨忠 来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情与理 现实世界 杜丽娘 理学家 封建道德 改革主张 学术思想 遂昌 思想主张
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描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是
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巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》
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作者:万斌生 来源:福州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 邹自振 “临川四梦” 《红楼梦》 杜丽娘 《长生殿》 罗汝芳 论辅臣科臣疏 戏剧创作
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描述:巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》
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碧山流歌古风淳:2010遂昌汤显祖文化·劝农节散记
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作者:孟昵娜 来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌 非物质文化遗产 民俗文化 牡丹亭 传统文化 民间艺术 昆曲 杜鹃红 十番
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描述:绵延不绝的群山有着道不出的神秘,苍翠欲滴的林海随风轻舞,云雾如丝如缕轻绕山头,杜鹃红白相映点缀林间,溪水欢快地吟唱着小曲,梯田错落有致嵌于山间……遂昌这些
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案头与场上:以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
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作者:刘叙武 来源:天府新论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 落场诗 集唐 案头 场上 汤显祖 王骥德 臧懋循 冯梦龙
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描述:集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
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作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
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描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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龚自珍的有我之诗
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作者:罗书华 来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 己亥杂诗 近代诗歌 诗人自我形象 圣人 思想家 算数 诗人情感 陆象山 时代
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描述:到与
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我不是个“老北京”
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作者:鲍昌 来源:前线 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 老北京 北京话 土话 刘绍棠 北京人 普通话 甜瓜 少年 时代 童年
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描述:刘绍棠老弟在《旱甜瓜另个味儿》文章里,说他是个“老北京”,这我信。因为他不仅是生在北京,而且长在北京,正南巴北的北京人,不服行吗?和绍棠比,我差点儿事。我虽然在北京长大,可没生在北京。我只是从一岁到十六岁,在北京度过了童年和少年时代。
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我家四代人儿时的春节
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作者:张治玲 叶牧天 来源:龙门阵 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节 外公 王安石 腊肉 时代 衣服 成都 爆竹 天花板 裁缝
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描述:嘛。我们那个时代,女孩子是不许出家门的,我的
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管理应是钥匙
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作者:张保振 来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解决问题 钥匙 开锁 现代管理 时代 分工 打开 流水线 简洁 艺术
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描述:管理是干什么的?回答应该是肯定的:解决问题。从这个意义说,管理应是钥匙。钥匙是开锁的。锁就是问题。能把锁打开的钥匙才是有用的钥匙,能