检索结果相关分组
- 吕祖谦《左传》研究论析
- 作者：张卫中 来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
- 描述：传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解
- 试论秦观诗词研究的不平衡现象
- 作者：董凯扬 来源：新学术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观诗 秦观词 女郎诗 词作 元好问 苏轼 婉约词 王安石 创作 黄庭坚
- 描述：提到秦观,我们的脑海里自然而然给出的定位是北宋婉约词的大家,宗师。的确,秦观以词名世,在词的创作及对后世的影响方面发挥了巨大的无可替代的作用。后世对他的词作推崇备至,冯煦认为他人之词,词才也;少游,词心也。得之于内,不可以传。虽子
- “右文说”研究源流得失谈
- 作者：李富华 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形声字 右文说 声符 说文解字 汉字结构 王安石 造字方法 因声求义 表义 形符
- 描述：序》:形声者,以声为名,取譬相成,江河是也。通俗地讲,形声字就是由形符和声符构成的合体字,其形符是用于这个字所代表的词的意义相同或相类的字符来充当,其声符用于这个字所代表的字的读音相同或相近的字符来充当。如,
- 古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
- 作者：文姚丽 来源：广西财经学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 救荒思想 古代典籍 仁政 天人合一 民本思想 《救荒活民书》 《荒政辑要》 朱熹 王安石 李文海
- 描述：之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
- 文言文中虚词“其”字用法的研究概述
- 作者：李军 来源：学习月刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代汉语 文言文 虚词 王安石 褒禅山 指示代词 用法 正确把握 可译 第三人称代词
- 描述：在现代汉语中其是一个运用十分广泛的虚词。现代汉语中其字的含义,是从文言文中其字沿用下来的。因此,分析、研究文言文中虚词其字的
- 欧阳修等北宋中叶文家论韩愈研究
- 作者：石素真 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 韩愈研究 北宋中叶 王安石 革新运动 苏轼 道统 文统 宋六家 古文
- 描述：北宋的古文革新运动在理论上要求恢复韩愈的道统和文统,但在对道统与文统的关系方面却有两种不同的态度。柳开、石介等宋初作家崇韩偏重其道统,尊韩时表现出浓厚的
- 综论二十世纪以来的宋代《诗经》学研究
- 作者：李冬梅 来源：宋代文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 朱熹 二十世纪 比较研究 季报 出版社 王安石 研究所 大隆 师范
- 描述：在中国传统学术中,经学居于学科之首,《诗经》学亦为经学研究中之重要一目,历来为学人所重视。二十世纪以来的百余年间,旧学衰亡,新学兴起,《诗经》这部历史悠久的
- 宋儒对自然知识的重視与研究
- 作者：樂愛國 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 宋代 自然界 研究者 宋儒 王安石 朱熹 格物致知 儒家经典 范仲淹
- 描述：儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏