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跨过褒禅山 阅尽世间景:《游褒禅山记》蕴涵的哲思之光
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作者:梁静 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 中国古代文人 精神家园 人生价值 人生模式 寄情山水 宇宙人生 中国文人 人生感悟
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描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
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开阖承转有度,景情趣理无穷:曾巩《拟岘台记》赏读
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作者:许醇芳 陈金华 来源:高中生之友(高一高二年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏读 曾巩 情趣 《拟岘台记》
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描述:【作品原文】 尚书司门员外郎、晋国裴君治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之日拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。
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安得斯人术,付之经国手:读王安石赠医生陈景初诗三首
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作者:徐春娟 陈荣 袁名华 来源:江西中医学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 陈景初 陈景初 王安石 王安石 《临川先生文集》 《临川先生文集》 赠诗 赠诗 医德医风 医德医风
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描述:北宋名医陈景初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈景初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈景初这样的人才
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状瞬息变幻动景 寓政治人生哲理:苏轼《六月二十七日望湖楼醉
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作者:陶文鹏 来源:文史知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 人生哲理 醉书 天地自然 王安石 政治意蕴 瞬息 宋神宗 山水景物 日常生活
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描述:气象万千、时空无限的天地自然,时常呈现稍纵即逝的动景,或演出美妙迷人的活剧。惟有才情敏捷运笔如风的诗人和画家,才能迅速捕捉和生动表现这种刹那变幻的物象景观。苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书五绝
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道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
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作者:代玉民 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论 道 德 性 气
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描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
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习近平和“中国梦”中国新主席的愿景,应是服务其人民,而不是
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作者:马安平 来源:中外社科论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:坚船利炮轰开了中国贸易的大门.随后,中国变法运动失败,开始了屈辱的历史.毛泽东主义的出现,才最终结束了这段历史.
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《牡丹亭》如诗如画80后迷上杜丽娘
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作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:昨晚青春版《牡丹亭》(上本)在洪崖洞巴渝剧院演出,山城市民如此评价:“真是太美了!”有的观众更将《牡丹亭》的票套和彩页收好,用做纪念。唯美的《牡丹亭》给了山城市民最美的享受。
杜丽娘爱情感人
“所有人物中,我还是觉得杜丽娘最美!”市民刘女士是标准的戏曲迷,虽然她坐得离舞台比较远,却发现杜丽娘那
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继《牡丹亭》后-白先勇又推“青春版”昆曲《玉簪记》
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作者:暂无 来源:河北日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:据新华社电(记者孙浩)“昆曲之美就在一丝一缕的表演之中。”自称“昆曲义工”的知名华语作家白先勇11月4日和昆曲名家一道,引领数百名香港大学生和普通市民走进“青春版”昆曲名剧《玉簪记》的清雅世界。 白先勇表示,“青春版”《牡丹亭》在国内外掀起年青一代对传承昆曲的热忱,巡演160场,吸引超过20万观众,
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《牡丹亭》后,白先勇又推《玉簪记》(附照片)
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作者:张裕 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯 (记者张裕)昨天下午,在东方艺术中心的电梯口,遇见一袭黑衣、红围巾披肩的作家白先勇,记者提起几次观看由他制作的青春版昆剧《牡丹亭》,点评被他捧红的两位昆曲新人俞玖林、沈凤英的唱念做舞时;白先生停下脚步,红润的脸上笑容荡漾开来:“我刚才又看了一遍东方艺术中心的舞台。这里的舞台,《牡丹亭》能完
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《牡丹亭》后,又添情种:论晚清传奇《蝶归楼》
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作者:朱恒夫 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶归楼》 《蝶归楼》 黄治 黄治 《牡丹亭》 《牡丹亭》 创新 创新
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描述:衔接得更加紧密,也更具有艺术的真实性。由于该剧思想先进,结构奇妙,情节曲折,人物形象鲜明,语言既雅致又本色当行,被罗瘿公、程砚秋改编为京剧剧目《鸳鸯冢》。