检索结果相关分组
扬名天下的丰单羊肉
作者:李阳波  来源:农产品加工 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 羊肉  羊大为美  王安石  江苏丰县  北宋  宋代  自然  面条  单县  名相 
描述:北宋名相王安石在《字说》上写着:"羊大为美。"道出了当时人们爱吃羊肉的习惯。同时,《后山谈丛》也说:"御厨不登彘(猪)肉。"可见,皇宫的主食用羊肉,是宋代才有的规矩。因此,在朝廷里,皇上赐宴以羊肉
檃括体词浅论:以宋人的创作为中心
作者:彭國忠  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人  宋代  原文  体词  作品  王安石  心理  创作  米友仁  赤壁 
描述:宋代开始进行规模创作的,后人讨论较多的也是宋人的檃括体词。而全部立论,亦以作者的自序或题目为依据。
论蜀中三家注《山谷诗集》
作者:張承鳳  来源:蜀学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 山谷诗  三家注  作品  注本  黄庭坚  王安石  宋代  别集  史注  近世 
描述:为补佚之诗,史季温注。这样使山谷诗注合为完璧。注山谷诗的三家均是宋代蜀中学者。任渊根据北宋最早流传的《豫章集》重新系年编次并注释,原名《山谷诗集注》。任渊有引言曰:"近世所编《豫章集》,诗凡七百余篇
寺庙里的“酒色财气诗”
作者:华章  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  相国寺  宋代  文豪  交友  高僧  王安石  和尚  寺庙  皇帝 
描述:宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一
被文名掩盖的能臣
作者:晏建怀  来源:书屋 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修  王安石  文以明道  老百姓  文学创作  唐宋八大家  古文运动  宋神宗  宋代 
描述:位实干家,只不过在那个文化重于经济、诗文贵于粟粒的特殊时代,其行政才干被耀眼的文名所掩盖罢了。嘉祐二年(1057),曾巩三十九岁考上进士后,除了在京城任过很短时间的集贤校理、实录检讨官外,大部分时间在浙江、山东、江西、福建、安徽、河北等地基层任职,前后长达十余年,所到之处,打击豪强、抵制兼并、兴修水利、减赋救灾,为老百姓做了很多实事好事,成效卓著,颇有政声,是那个时代少有的能臣干吏。
林系年(续前)
作者:夏承焘 王荣初  来源:中国韵文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 神道碑  范仲淹  司户参军  通鉴  墓志铭  陈尧佐  唐宋词  翰林学士  《隆平集》  年谱 
描述:林系年(续前)
论《珠玉》及晏珠的心理结构
作者:万斌生  来源:文艺理论家 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:论《珠玉》及晏珠的心理结构
青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲的赏析
作者:彭德伟  来源:南苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲的赏析
稼轩之实践理性阐释
作者:李欣  来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩  性情学养  康德  实践理性  道德律令  柏拉图  陆象山  朱子 
描述:吾国学者颇能注意稼轩之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
晏殊珠玉译评
作者:单芳  来源:甘肃文化出版社 年份:2001 文献类型 :图书
描述:晏殊珠玉译评