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试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
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作者:孙宝 来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
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描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
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历史考古的新观点(之二) 古代弓和矢的发展历程
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作者:陈明远 金岷彬 来源:社会科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 弓矢 木矢 竹矢 石簇 箭杆 甲骨文 周禮考工记 岩画 弋射
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描述:矢为木制或竹制且无镞。本文考证:殷墟甲骨文已有"弓"与"矢"等字,甲骨文"弓"字象形,有两种不同的写法,主要区别在无弦的弓"单、弹"和有弦之木弓"引、射、弜等"。进一步诠释《周禮·考工记》中的古代制造弓矢的技术,并通过民族学及岩画的调查,探讨弓矢对于游牧民族的重大意义;并探讨先秦时期竹制的兵器竹弓、竹箭杆、竹矢箙、积竹柄、古代的"弋射"和"弩"以及史前遍布世界各地的"箭杆矫正器",从而进一步论证"木-石复合工具"在人类发展史中的重要作用。
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苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
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作者:暂无 来源:中华诗词 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
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舒同与吴敬贤墨缘五十年
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作者:宋志成 来源:今日名流 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:舒同与吴敬贤墨缘五十年
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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吴歈兰薰之留园
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作者:卓玛 来源:雨花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 青花瓷 牡丹亭 评弹 园林 拙政园 吴语 姑苏 观众 弹唱
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描述:的裁剪,青底上盛开着白色的蟹爪菊,宛若一只清冷冷的青花瓷,这让我想起了《青花瓷》的歌词:"天青色等烟雨,而我在等你",我在姑苏等待着
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴嵩梁与鹅湖书院
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作者:王立赋 来源:中国文联出版社 年份:2014 文献类型 :会议论文
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描述:吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
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吴炳《疗妒羹》传奇研究
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作者:茅海行 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
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描述:本文试图对《疗妒羹》作更深层次的探讨与研究。 第一章第一节笔者对现存有关吴炳生平的资料加以整合,对吴炳的晚节问题做进一步详细爬梳,得出吴炳之死较为可信的结论,即:于武冈之变不屈,死于衡州。第二节
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和会朱陆:吴澄哲学思想研究
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作者:王富河 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
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描述:在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱陆的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱陆两家思想之所长,以“和会朱陆”,继承道统