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雨中的眉山
作者:卜元华 陈文  来源:中国三峡 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  中国历史  欧阳修  王安石  眉山市  乌台诗案  宣仁太后  成都平原  文学  京城 
描述:进入成都平原,天地间依然淅淅沥沥。眉山市区出现在眼前时,奔波劳顿中的我们都精神起来。公元1056年,从这里走出了父子三人。他们经成都,越剑门,翻秦岭,进入京城开封后,中国历史的天空,升起了三颗文学巨星,辉耀千年而不衰。他们的家乡眉山,也随着岁月流逝增长着引
从苏东坡的“生命转型”说开去
作者:蔡绪俊  来源:党政论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  生命  欧阳修  王安石  宰相  宋仁宗  北宋  广大群众  批判  尊崇 
描述:苏东坡是北宋时有名的大才子。不仅学者们尊崇他,就连当时的宰相欧阳修也佩服他,皇帝宋仁宗竟称赞他是"天下奇才"。出了名的苏东坡此时骄傲自大得了不得,谁也不敢得罪他,连宰相王安石也是他经常批判和攻击
琅琊览胜
作者:姚大明  来源:教育文汇 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 琅琊山  文化底蕴  欧阳修  历史文化名人  醉翁亭记  王阳明  王安石  韦应物  苏轼  拓荒者 
描述:韦应物;有因《悯农》诗而家喻户晓的李绅;还有王禹偁、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、宋濂、王阳明……
哭笑不得的历史问答
作者:暂无 来源:故事家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛  老师  历史课  王安石  欧阳修  诸葛亮  课堂气氛  下午  慈禧  恺撒 
描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫"三毛"的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:"你说,王安石欧阳修
防人不如修己
作者:周汉兵  来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  修己  宋祁  北宋  新唐书  政敌  玉佩  书稿  人格魅力 
描述:北宋改革家王安石,有人对他恨之入骨,但他总是安然无恙.奥秘何在?因为王安石一生淡泊明志,不迷奢欲,不修边幅,不拘小节.吃,粗茶淡饭:穿,破衣烂衫:住,只茅舍一处,风雨飘摇;行,晚年骑匹小毛驴
红双喜字的由来
作者:水丰 刘绍泉  来源:应用写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  政治家  文学家  思想家  听后  北宋  读后  员外  赶考 
描述:口对曰:"走马灯,灯
《定风波》赏析
作者:陶承良  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  我国古代  文学家  政治改革  欧阳修  文坛领袖  王安石  北宋时期  四川省  政局动荡 
描述:开封推官,写了不少策论,主张政治改革。宋神宗熙宁年间,王安石实行变法,他上书反对新法,结果被外调,任杭州通判,后任密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079),御史李定摘出苏轼讽刺新法的诗句,告他“谤
晏几道
作者:刘小川  来源:小说界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  黄庭坚  士大夫  王安石  中国文人  欧阳修  苏东坡  曹雪芹  晏殊  范仲淹 
描述:贵族只一步之遥。
北宋将门进士杨畋
作者:杨立  来源:文史天地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨家将  北宋  杨氏  进士及第  麟州  欧阳修  司马光  家族  王安石  仕途 
描述:的将门之后,本人却进士及第,与范仲淹、韩琦、欧阳修王安石等北宋重臣為同僚和诗友,在北宋的政坛和文坛上都曾占有一席之地。 麟州杨氏 杨畋的高祖是五代地方豪强人物杨弘信,司马光在《资治通鉴》里说他是“麟
宋词的圆满与宋代的人文生态
作者:蒋勋  来源:全国新书目 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  知识分子  宋词  宋朝  苏东坡  王安石  范仲淹  欧阳修  种生命  谈判 
描述:场美的沉思。 非常奇特的内省经验 我跟很多朋友提到说,今天你去台北故宫看看,宋代有那么精彩的文物精华,我记得从小学开始读到的所有写中国历史的书当中,宋朝都是一个积弱不振的时代,我们对于宋朝很简单的认识就是积弱不振,每打必输,称臣纳贡。所以它在我们心里是一个你所不喜欢的朝代。可是我们从来没有想过一个朝代这么积弱,可是却延续了三百年,而且这么懂谈判,这么懂签约,在西夏、辽金、蒙古这么强的敌人当中,它存在了三百年,最后让所有的人佩服它的文化之高。我举过一个例子,有一次打仗失败以后,辽国说,你可不可以这一次不要赔款,你给我们几部十三经。辽国非常希望得到书,因为他们没有书。宋朝说,不行,我加倍给你钱,我不给你书。那种语言之间的自负,文化上的自负,其实是我们过去从来没有注意的,也就是说我们一直在注意的是政治上谁是强势,我们从来没有歌颂文化上的强势。