检索结果相关分组
王安石义利观探微
作者:杨涛  来源:牡丹江大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  义利观  义利观  时代特色  时代特色 
描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利关系作出了新的阐释,赋予了新的内涵,这在中国伦理思想史上具有重要意义。同时,王安石的义利观具有鲜明的时代特色,蕴
王安石《易》的人生哲学
作者:冯志珣  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  周易  周易  乐天知命  乐天知命 
描述:主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
王安石义利观的时代特色
作者:刘文波  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  义利观  义利观  时代特色  时代特色 
描述:王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是王安石遭到理学家们反对的重要原因
论“经术”与王安石古文之关系
作者:方笑一  来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经术  经术  古文  古文 
描述:以及由此而形成的文化心理有关。
王安石本体论思想体系
作者:胡金旺  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      本体论  本体论 
描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
王安石与禅
作者:林成伟  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      王维  王维      咏史诗  咏史诗  佛经寓言  佛经寓言 
描述:精神支柱。同时,本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较,说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫,体现了平民化的色彩;最后,本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌,说明禅
黄鹤驮我游皋
作者:暂无 来源:江干报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:孙 欣 杭州,是部读不完的“神话连续剧”。 近与民间文学家吴关荣先生笔谈,恭听他津津乐道江干区丁桥镇皋山麓旧有黄鹤楼的故事,乃“崭绝一峰秀,黄鹤呈奇容”呵!更绝是,皋黄鹤楼比武昌黄鹤楼问世早
报刊是不该消失的风景
作者:   来源:人民日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:全国4年拆了10468个邮政报刊 记者:有消息称,河南郑州市内421个报刊已全部拆除。而提出拆报刊的还不止郑州,你们统计过全国共拆了多少邮政报刊吗? 刘绍权:消费者在街边看到的报刊
《醒心记》赏析
作者:黄毓任  来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  《醉翁亭记》  审美感知  “乐”  曾巩  审美心理距离  民本思想  人格理想  “与民同乐”  唐宋八大家 
描述:欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
与醉翁亭对称的醒心
作者:吴新雷  来源:古典文学知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  醉翁亭记  曾巩  唐宋八大家  滁州  宋代  散文  史书记载  宋仁宗  乐之 
描述:大家都知道宋代欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》与《丰乐亭记》,而且百读不厌,但却忽略了与《醉翁亭记》相互映发的对应名篇《醒心记》。所以本文要特加推介,表而出之。据史书记载,欧阳修在宋仁宗庆历五年