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章太炎先生《重订三字经》重新发表缀言
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作者:李希泌 来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 章太炎 三字经 重订 明清两代 国学 王应麟 大手术 章炳麟 人事部 苏州
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描述:三字经》由上海汉文正楷书局排印问世。嗣章太炎先生在苏州创设章氏国学讲习会,此书由该会重印五百册行世,时章太炎先生与他的门弟子讲述读史日程,由诸祖耿、王乘六笔录整理成文,附录于该书之后。由于两次印本均系小开本,所用纸张极为单薄,不易保存,故今日已不易见到。
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古人作诗的方法及其标题和发表方式
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作者:王海泉 来源:宿州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 标题 古代诗人 作诗 李商隐 登幽州台歌 王安石 《梦游天姥吟留别》 诗歌传统 贾宝玉 杜甫
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描述:方法及其标题和发表方式。其中就有不少值得我们学习和借鉴的地方。
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东昌文化与文学:一把值得关注的“手杖”--刘凤起小说《手杖
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作者:刘东方 白晨阳 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《手杖》 刘凤起官场小说 聊城文化
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描述:思想特色和艺术个性。
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伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
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作者:石应轩 康淑香 李清峰 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
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描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡
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列宁五十寿辰,刘绍周工书的祝词(照片)
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作者:王观泉 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连刘泽荣到哈的年代都考错了。但文章写刘在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而刘到哈尔滨
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伤寒学家胡希恕先生和刘绍武先生的对比
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作者:石应轩 康淑香 李清峰 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论 伤寒学家 胡氏伤寒学派 胡希恕 三部六病学说 刘绍武 辨方证是辨证的尖端 三定原则 定证定方定疗效
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描述:。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
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刘绍武三部六病学说思想研究
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作者:李建妮 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《伤寒论》 刘绍武 三部六病学说 辨证论治 协调疗法
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描述:‛、三才模式和阴阳五行等。 5.走访刘绍武先生的弟子,参加相关学术会议,更直观了解三部六病学说形成的背景,其学说临床实践情况和目前学说的发展情况。 结 果:三部六病学说是刘绍武先生毕生研究《伤寒论
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刘绍唐时期台湾《传记文学》建构的“大陆映像”研究
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作者:蔡珊珊 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《传记文学》 刘绍唐 大陆映像 两岸关系
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描述:多样化。刘绍唐时期台湾《传记文学》如此建构大陆形象与多种因素有关。客观环境、作者群体以及主编刘绍唐对历史真实的追求是所建构的大陆形象呈现三个阶段发展的主要原因。通过对刘绍唐时期台湾《传记文学》建构内容
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刘绍勇握手马云 东航还是“打工仔”?
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作者:暂无 来源:中国经营报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:刘绍勇握手马云 东航还是“打工仔”?
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刘绍勇握手马云 东航还是“打工仔”?
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作者:姜蓉 来源:中国经营报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:刘绍勇握手马云 东航还是“打工仔”?