检索结果相关分组
惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:张伯伟  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《桂枝香·金陵怀古》    文学研究  中国  北宋  艺术风格 
描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
华宴:十一世纪的性别与文体
作者:宇文所安  来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学    晏殊  华宴  性别  文体 
描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望
晏殊《踏莎行》鉴赏
作者:张素琴  来源:阅读与鉴赏·高中 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《踏莎行》  晏殊  阅读鉴赏    高中  语文 
描述:晏殊《踏莎行》鉴赏
情致深婉 境界阔远:赏读晏殊《蝶恋花》
作者:彭迎春  来源:语文月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《蝶恋花》    中学  语文  阅读欣赏 
描述:《珠玉》中有一部分抒写离愁别恨的作品,《蝶恋花》是其代表作之一。[第一段]
晏殊《蝶恋花》赏析
作者:马祥  来源:中学语文园地:高中版 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《蝶恋花》  北宋    高中  语文  阅读欣赏 
描述:晏殊《蝶恋花》赏析
《小山》与《饮水
作者:邹自振  来源:绥化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  《小山  纳兰性德  《饮水 
描述:在中国史上,相隔600余年,均以小令独擅胜场的晏几道与纳兰性德相似多于相异。他们性格一致,多情而笃于友谊,真挚而忠于爱情,作凄清委婉,“绮梦”含蓄。《小山》和《饮水》好象两个才华横溢
小山与淮海之比较
作者:刘静安  来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观  晏几道  花间  以诗为 
描述:作为婉约史的代表词人,晏几道和秦观的作风格在具有相似性的同时,又具有各自时代影响下的不同特色。因此通过将两人放在由花间风向以诗为转变的史转折中来进行比较,可以揭示出受此影响的婉约创作
诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
作者:周传家  来源:中国戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 选材  司马迁  剧作家  王安石  唯物史观  脊梁  英雄史观  民间艺术家  中国历史  报任安书 
描述:为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才
吴炳剧作情学思想的内涵及其时代特征
作者:孙霞  来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳剧作  情学思想  时代特征 
描述:吴炳剧作以 情 为核心的美学思想与晚明个性解放思潮合拍 ,与汤显祖 情至说 一致 ,其情学思想虽显得单簿 ,狭隘 ,但也有超越前人的鲜明的时代特征 ,对女性的赞美也超过了同时代的作家
“你要活10年,
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“你要活10年,