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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗
作者:冯焕珍  来源:现代哲学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  函昰  曹洞宗  妙明真心  禅教并重 
描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境
意、、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
作者:傅雪漪  来源:戏剧学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:意、、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
品红茶 知茶 享生活 本报与厦茶公司联合举办第二场“
作者:暂无 来源:汕头都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 品鉴会吸引了众多茶友,促进茶文化的交流,推动茶文化进一步普及。 汕头人每天都喝茶,喝茶的种类也多,大红袍、铁观音、红茶、绿茶、普洱茶……在众多的茶类中,有一种茶较易为外来人接受,也为各个年龄层的民众接受,那就是红茶。 那么,对红茶这种口感芳甜的茶类,茶友们的认识有多少呢?除了口感的独特外,
笔墨追宋明 艺发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
其文相近 其各异——细品《游褒禅山记》与《石钟山记》
作者:李兴茂  来源:中学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  石钟山  王安石  游记散文  苏轼  中国古代  表现手法  感性  地理沿革  文章 
描述:王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》一同被选入人教版高中第三册第五单元。这两篇文章常被人相提并论,因为两文颇为相似:同为中国古代游记散文的名篇;长短相同,均为五百多字;结构和表现手法相近,都是先考察所游地的地理沿革,再写实地的游
新版赣剧《牡丹亭》在校进行大乐队现场
作者:暂无 来源:江西师大报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:新版赣剧《牡丹亭》在校进行大乐队现场
天下第一牡丹 和谐魅力古县 全国征获奖作品
作者:暂无 来源:对联(民间对联故事) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  古县  和谐  天仙子  湖南长沙  山西侯马  尧文化  优秀奖  二等奖  广东 
描述:一、应征一等奖春色春华,春天春使者春夏献瑞;李庚华(湖北黄石)二等奖尧水尧山,尧乡尧文化尧舜著世;邢伟川(河北曲阳)名水名山,名乡名卿相名实垂远;
星月辉奏水磨——写在上昆三度晋京之前
作者:俞振飞  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  蔡文姬  水磨  演员  余音  剧目  程式  观众  牡丹亭  舞台形象 
描述:犹未尽,再想说几句。上昆初次进京,在1979年,为国庆三十周年献演了《蔡文姬》;第二次是1982年,演出了《牡丹亭》《钗头凤》《烂柯山》等;这次正值建国三十七周年,
说“丧荒”——《周礼》官内容考辨之三
作者:宫长为  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
“直”服务解民忧 村民用上自来水
作者:暂无 来源:眉山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:龙头一扭,水就哗哗流出。近日,忙乎在自家灶台前的东坡区秦家镇新星村2组村民岳桂蓉一脸兴奋地对记者说:“真要感谢为民服务工作组,不然我们这偏僻农村哪能用得上自来水哦!” 岳桂蓉说的是心里话,也是大实话。新星村处在偏僻浅丘地带,村民们居住得比较分散,历来的生活用水都是靠各自打井解决。近些年来,个别村民