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根据【检索词:陆九渊对王安石变法态度的考辨】搜索到相关结果
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条
三首同题诗 高下自分明——王建、刘禹锡与
王安石
的《望夫石
作者:
王美春
来源:
三角洲
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
望夫石
刘禹锡
王安石
王建
九疑山
宋代诗人
唐代诗人
相思
比较谈
传说
描述:
上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。《幽明录》记
文人的相争与相亲——从
王安石
和苏轼的恩怨说开去
作者:
张军
来源:
学习月刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
知识阶层
北宋
皇帝
宋神宗
科举考试
结局
乌台诗案
宰相
描述:
文人的相争与相亲——从
王安石
和苏轼的恩怨说开去
中外历史上的改革
变法
作者:
刘森
来源:
考试(高考文科版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
管仲改革
封建经济
罗斯福新政
改革者
生产关系
资本主义萌芽
王安石
变法
资本主义国家
亚历山大二世改革
成功原因
描述:
一、中国古代的改革与
变法
史实 (
1
)春秋时期:①管仲改革:采取“相地而衰征”等政策使齐国成为东方强国;②鲁国实行“初税亩”,促使土地由国有制转向私有化。 (2)战国时期:①魏国李悝
变法
;②楚国吴起
朱熹和
陆九渊
的“格物致知”说辨析
作者:
刘正平
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
关键词:
理气
道统
心
格物致知
描述:
学方法不同是其理论体系的必然结果。
陆象山的心学与实学
作者:
刘晓梅
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心学
实学
哲学思想
描述:
陆九渊
因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融
南宋江西陆子学派的形成探析
作者:
张东海
来源:
教育史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
心学
陆子学派
陆九渊
描述:
本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状拳、文教政策、经济状况、文化繁荣及
陆九渊
的个人素质和努力密切相关,陆子学派在
陆九渊
的教学过程中形成、在辩论中发展
游山探奇 阐明事理——
王安石
《游褒禅山记》赏析
作者:
陈琼
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游褒禅山记》
王安石
赏析
事理
思想品格
代表作品
宋仁宗
哲理性
文章
作者
描述:
游山探奇 阐明事理——
王安石
《游褒禅山记》赏析
《三字经》作者
考
作者:
李健明
来源:
图书馆论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《三字经》
作者
王应麟
区适子
描述:
启蒙名著《三字经》的作者问题一直是个历史公案。文章从《三字经》作者的历史争议入手,再分析比较《三字经》与《小学绀珠》内容的差异,进而提出《三字经》真实作者的见解,从而为《三字经》作者及其学术价值提供了依据。
《诗地理
考
》
作者:
陈叙
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地理研究
王应麟
地理学史
风俗
诗经
性情
清代学者
考证学
地理观
毛诗
描述:
《诗地理
考
》
六经注我,我六经——简述
陆九渊
的经学思想
作者:
刘玉敏
来源:
东华理工学院学报:社会科学版
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
心学
六经注我
我注六经
描述:
南宋心学创始人
陆九渊
对传统经学采取尊重与怀疑的辩证
态度
,这是由他立学的宗旨和问学的
态度
决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
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