检索结果相关分组
错!“上帝不是全能的”:归谬思维
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱迪生  思维  上帝  归谬  全能  不可能  想像力  王安石  鉴别力  自相矛盾 
描述:爱迪生问倒了。
何谓“天变不足畏,祖宗不足,人言不足恤”
作者:孙莉  来源:秘书工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人言  不足  改革创新  解放思想  记者招待会  全国人大  保守派  总理  变法 
描述:十一届全国人大一次会议闭幕后,温家宝总理举行记者招待会,在回答记者提问时,他用天变不足畏,祖宗不足,人言不足恤这句古训阐释了进一步坚持解放思想和改革创新的信心和勇气。
治天之下财者莫如
作者:本刊编辑部  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  财政政策  富国强兵  社会保障  中国历史  财政收入  国家财政  青苗法  改革  宋神宗 
描述:集中体现,他在嘉祐四年所写的《上仁宗皇帝言事书》提及的“顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,天下之财力日以困穷,而风俗日以衰坏”,实际上就在指明,因为国不富兵不强而导致了许多严重后果,提
从《苏沈良方》看两家在医药学上的对立
作者:杨存钟  来源:北京大学学报(医学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏沈良方》  苏轼  医药学  形而上学  圣散子方  王安石变法  唯心主义    儒家  杂说 
描述:共事过。然而,苏轼是儒家,他对先秦以来所有主要法家人物都进行了最恶毒的咒骂,并且是王安石变法运动的凶恶敌人,是一个顽固派。沈括是法家,是王安石变法运动的重要成员,自始至终忠实于变法运动,是一个革新派
王安石的茶故事与思想
作者:暂无 来源:甘肃法制报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■龙域少主 宋代彭乘著的《墨客挥犀》记载了这样一则故事:王安石当翰林学士时,有一次去拜访当时的点茶大师蔡襄,即蔡君漠(宋代茶书《茶录》的作者)。蔡襄久仰王安石大名,想在茶艺上得到他
得其而未得其人:论王安石变法
作者:暂无 来源:古今谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家  王安石变法  北宋时代  中国 
描述:得其而未得其人:论王安石变法
简论王安石的考课
作者:郭志坤  来源:历史教学问题 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  考课制度  理财  整顿吏治  人事制度  改革  科举制度  官员  农田水利  宋王朝 
描述:作县官
王安石变法的宣传斗争研究
作者:魏海岩  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法  宣传  舆论 
描述:,主张改革的新贵攫取了足够的权力,他们很容易在宣传上占据上风。 政权与外部环境的关系也会对改革的宣传斗争产生很大的影响。如果一个政权处在封闭的状态或者与之有联系的政权落后于自己,改革一方就很难在宣传上
王安石体佛用”的心理探析
作者:艾晓玉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  儒学  儒学  佛学  佛学  心理分析  心理分析 
描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
日版《牡丹亭》今起赴演出
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:苏报讯(记者林语)今天,苏州昆剧院中日版《牡丹亭》剧组应日本松竹株式会社和法国巴黎夏特雷剧院的邀请,启程前往巴黎,进行为期7天的首次欧洲公演。从2008年3月6日在日本京都南座首登艺术舞台以来,