检索结果相关分组
- 汤显祖"情至"理念的发轫之作——论《紫钗记》对于《紫箫记》
- 作者：夏太娣 来源：电影评介 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫箫记》 《紫箫记》 四梦 四梦 汤显祖 汤显祖 影响 影响
- 描述：作为"四梦"之首,《紫钗记》毫无疑问是汤显祖的第一部成熟之作.在汤显祖的戏曲创作中所起的作用十分突出.《紫钗记》对于《紫箫记》的成功改写为后来三梦的创作奠定了坚实的基础,它首次标举了"情至"的旗帜
- 士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》
- 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
- 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!
- 用耳朵感受风景——陈道斌山水系列歌词赏析
- 作者：付小维 来源：词刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 月牙泉 风景 泸沽湖 音乐感觉 感受 心灵 赏析 桂林 作品 形式创作
- 描述：用耳朵感受风景——陈道斌山水系列歌词赏析
- 论陈洪绶、吴彬的奇诞山水画风
- 作者：胡光华 来源：荣宝斋 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山水画 陈洪绶 人物画 故宫博物院 风格特点 夸张 周亮工 美术馆 黄公望 林木
- 描述：明代后期,蓝瑛的山水画即已显现山石古木奇异的形迹。后来经过他的学生陈洪绶的变法,这种奇古怪异的形迹演变成了一种奇诞的山水画风格。差不多与他同时,另一名山水画怪才吴彬,专尚抽象古人奇山异水之长,所作
- 访网络“学术博客超人”陈景元
- 作者：张冯娟 孙霞 来源：华中建筑 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 博客 网络技术 学术论文 建筑技术 学术研究 研究成果 超人 世界一流 新浪
- 描述：陈景元,江苏省国土资源厅高级工程师。自从一年前开通网络"新浪?博客"以来,已经发表了多达二十多万字的数十篇学术论文,将其几十年来研究成果的精彩部分一一展现出来,与广大网友直接进行了交流,并且取得了
- 由尊到贬：陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
- 作者：郭志安 王晓薇 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈瓘 王安石 政事 学术
- 描述：由尊到贬：陈瓘对王安石政事学术评判之剧变
- 郭沫若、舒同为陕西省图书馆题写馆名记
- 作者：李乃良 来源：当代图书馆 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陕西省图书馆 郭沫若 舒同 西安市 现代化 阅览
- 描述：1960年夏,陕西省图书馆旧址的大门,由马坊门改朝向西大街。这在当时是省图书馆乃至西安市一件引起轰动的大事,1959年建成的四层阅览大楼成了西大街最高最气派的一幢"现代化"建筑。