检索结果相关分组
- 秦简牍所见内史非郡辨
- 作者：张金光 来源：史学集刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内史 中央机构 云梦秦简 京师 简牍 青川县 行政长官 《周礼》 武王 木牍
- 描述：按,此两说并误。秦简牍所见内史应为中央机构之一,其职主要为总理全国财政,并兼其它多种职分。今辨说如下。
- 论秦少游前后期的诗风
- 作者：马良信 欧阳造 来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦少游 前后期 诗歌创作 严重高古 艺术特色 诗风 王安石 创作个性 《冷斋夜话》 女郎诗
- 描述：论秦少游前后期的诗风
- 秦直道修筑的起讫时间与工程分期
- 作者：吴宏岐 来源：中国历史地理论丛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦直道 起讫时间 《史记·秦始皇本纪》 蒙恬 十七年 工程分期 第二期工程 李斯 吴宏岐 驰道
- 描述：秦直道修筑的起讫时间与工程分期吴宏岐秦直道南起云阳（今陕西淳化县北），北抵九原（今内蒙古包头市西），是秦始皇大治驰道后，为便于巡狩北边而又另修的一条国防大道。关于秦直道的始筑时间，《史记·秦始皇本纪
- 试论周秦时代的什伍制度
- 作者：李向平 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周秦时代 宗族组织 十进制 社会组织 先秦时代 《周礼 制度 千夫长 遂人 氏族组织
- 描述：演变过程及历史影响等角度来论述当时的什伍制度。这或许能够更清晰具体地把握当时历史发展的线索与脉络。 一 大抵上刚迈入文明历史门槛的民族的社会组织,不但未能完全割断与氏族组织联系的脐带,而且也保留了氏族组织十进制的形式特征。摩尔根在《古代社会》“罗马人的库里亚、部落和氏族”这一章中论述罗马氏族社会的发展显示出四个组织阶段时说:十个作为社会制度基本单元韵氏族组成为库里亚(相当于希腊人的胞族);十个具有氏族制度下若干氏族属性的库里亚组成为部落,而在由它们组合成的一个氏族社会中总共包括着三百个氏族。古代中国的先秦社会组织亦基本如此。《尚书·尧典》云:“平章百姓,百姓昭明;协和万邦,黎民于变时雍。”《周礼·地官·司市》云:
- 周秦礼制的关系以及秦人的渊源
- 作者：史党社 田静 来源：秦汉研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦人 周礼 礼制 西周中期 春秋时代 西周晚期 渊源 考古发现 三年之丧 秦文化
- 描述：中,从周礼的母体中脱
- 秦少游的天堂地狱(外一题)
- 作者：晏建怀 来源：青岛文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 王安石 林道 黄庭坚 天堂 欧阳修 孤山 范仲淹 宋史 宋代
- 描述：。秦少游生于江苏高邮,父亲秦元化师从"宋初三先生"之一的胡瑗,习经多年,家学深厚。不过,秦少游倒没学其父亲,在儒学典籍中埋头苦读,皓首
- 秦砖汉瓦君子人格
- 作者：本刊编辑部 来源：八小时以外 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诚信 君子人格 亚洲论坛 孔子 商品社会 修辞立其诚 历史文献 诚实守信 荀子 晏殊
- 描述：华民族的传统。
- 简论战国“秦学”：以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
- 作者：暂无 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：简论战国“秦学”：以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
- 里耶秦简8-455号木方研究：竹简秦汉律与《周礼》比较研究
- 作者：朱红林 来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 里耶秦简 抄录 信息传递
- 描述：的社会文化传播产生了深远影响,许多官吏出于实用或爱好,纷纷抄录和保存了大量的政治经济法律方面的文书档案。这正是考古发掘在墓葬中得以发现大量简牍资料的重要原因之一。
- 基于高效液相色谱法的建昌帮四制香附指纹图谱相似度评价
- 作者：胡志方 谢颖 胡律江 向竹枝 金鑫 赵晓娟 郭慧玲 来源：江西中医学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建昌帮炮制 建昌帮炮制 四制香附 四制香附 高效液相色谱 高效液相色谱 相似度 相似度
- 描述：甲醇30%～70%,10～35min:甲醇70%～100%);检测波长:250nm;流速:1.0ml/min;进样量:20μl。采用"中药色谱指纹图谱相似度评价系统2004A版"进行评价。结果:l2个香附样品指纹图谱与对照共有峰HPLC指纹图谱比较,中位数相关系数在0.806～0.979之间,均值相关系数在0.863～0.984之间。结论:香附不同炮制品指纹图谱相似度存在差异,综合比较分析含量、共有峰等因素可知建昌帮四制法为较优的炮制方法。