检索结果相关分组
- 戏乎,戏乎,无非戏 2012版昆曲《牡丹亭》引发争论之我见
- 作者：元鼎 来源：上海戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 演员 演员 争论 争论 观众 观众 经典 经典 引发 引发 杜丽娘 杜丽娘 梅兰芳 梅兰芳 现代社会 现代社会
- 描述：史依弘挟成功搬演程派名剧《锁麟囊》之余炽,又和张军主演了昆曲《牡丹亭》。虽然创作人员的态度都很严谨,并不敢拿昆曲造次,但是演出甫毕,还是引起了争论。舞台上,是亚克力材质的全透明桌椅、花瓶、灯台,白描
- 两个版本昆曲电影《牡丹亭》中戏曲空间的电影化
- 作者：张泠 来源：戏曲艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 摄影机 摄影机 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 彩色电影 彩色电影 戏曲电影 戏曲电影 室内空间 室内空间 电影化 电影化 表演程式 表演程式 舞台空间 舞台空间 中国电影 中国电影
- 描述：充满张力与实验性的互动,暗示早期中国电影人期望创造一种中西合璧的电影艺术方式,令中国观众通过熟悉这种相对陌生新奇的
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 白先勇：我仍然相信纯真的爱情
- 作者：暂无 来源：长沙晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：的认可，这都归功于白先勇先生八年如一日的坚守、努力和创新。10月30日，青春版《牡丹亭》将登上湖南大剧院的
- 事件
- 作者：暂无 来源：消费 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 事件 深圳人 白先勇
- 描述：钱。其实，白先勇青春版《牡丹亭》来深圳也不容易，上一次深圳人有机会为它“为难”，还是三年前。
- “速食时代”的浪漫情怀
- 作者：龚义群 来源：社区 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫情怀 青春版《牡丹亭》 中国文化 白先勇
- 描述：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”2004年．白先勇带来清丽雅致的青春版《牡丹亭》，让年青一代重拾中国文化之美……
- 明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析：从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
- 作者：张岚岚 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
- 描述：论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
- “俱非才子不能道”：《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
- 作者：耿传友 来源：戏曲研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
- 描述：把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
- “校园明星”不应是“归零游戏”
- 作者：贾宪章 来源：教育测量与评价(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明星 课堂教学 归零 游戏 教育园地 评选活动 培养 师德 指导者 自我
- 描述：时下,所谓的"校园明星"可称得上名目繁多,有在课堂教学评比中夺魁的"教学标兵",有在现场会上展现特色的"管理名校",有在评选活动中票数领先的"师德模范"……如此活动常年坚持,按此态势,教育园地里
- “校园明星”不应是归零游戏
- 作者：贾宪章 来源：实践新课程 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“舞台”，别说指导其他教师课堂教学，就是独立设计并执教一节较好的公开课也做不到；别说创新出新的管理招式，就是现场会上的做法自己也无法坚持……是什么原因使“校园明星”的培养活动沦落成为一种“归零游戏