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根据【检索词:略论王安石的教育思想】搜索到相关结果
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条
晏殊的诗学
思想
及其影响
作者:
王德明
来源:
文学遗产
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
诗学
思想
诗歌
诗话
歌诗
词人
北宋
政治家
宋代
实用价值
描述:
晏殊的诗学
思想
及其影响
王安石
小传
作者:
张晓丽
来源:
广东旅游出版社
年份:
2002
文献类型 :
图书
描述:
王安石
小传
思无邪:中国文人音乐
思想
研究
作者:
陈四海
来源:
东方出版社
年份:
2002
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
描述:
思无邪:中国文人音乐
思想
研究
刘衡官箴
思想
研究
作者:
张德军
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
官箴
司牧
棍蠹
理讼
帝制官僚政治
描述:
的各个环节,都紧切关注对棍蠹的禁制。此外,刘衡对保甲团练官仓等问题也有所论述。论文认为,刘衡的官箴
思想
,自始至终是以民为本、以禁制棍蠹为核心的。 最后,在初步探讨帝制官僚政治社会的基础上,论文
陆王心学派的易学
思想
研究
作者:
杨月清
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
王阳明
易学
理学
心学
描述:
”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学
思想
最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学
思想
从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
泰州学派罗汝芳
思想
研究
作者:
谢旭彤
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
泰州学派
良知
赤子之心
破光景
仁
描述:
顺适当下。借破斥“光景”,罗汝芳开出了无执的、活泼泼的精神境界。罗汝芳认为,《大学》、《中庸》的精义全从《周易》生生一语变化而来。因之,他以《易传》的生生不息观念来解释《大学》。在他看来,生命是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“仁”。由之,罗近溪归宗于“仁”,并成就了从“生生之仁”到“一体之仁”的转化。在禅学风气弥漫的晚明时代,在泰州派内部,罗氏试图为儒学的发展寻找出一条健康坦途,其在晚明学术史上的贡献,有特殊的意义。
陈亮务实求变的实学
思想
简述
作者:
李怀仁
来源:
资料通讯
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
实学
思想
事功
陈亮
道学
陆九渊
叶适
朱熹
代表
政治主张
务实
描述:
学派。他的政治主张和哲学观点,是当时最为激进的
思想
。一、主中兴的政治、经济、军事主张陈亮生活的时代,正是南宋小朝廷偏安东南,抗战和妥协斗争极为激烈的时期。面对朝廷苟且偷安的腐败现实,随波逐流
一所姓“农”的学校——肥乡县张达中学
教育
综合改革侧记
作者:
叶飞
董民
来源:
河北教育
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
综合改革
中学
教育
肥乡县
学校
毕业生
农村教育
分流
教育
“绿色证书”
教育
人参果
实用技术
描述:
留下,把钱掏出来!” “好吧!你等着,我把钱给你们掏出来。”行路人把自行车架在路边,
王安石
与佛禅
作者:
暂无
来源:
光明日报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
描述:
徐文明撰著的《出入自在:
王安石
与佛禅》(河南人民出版社出版)一书以
王安石
的一生经历为主要线索,对其
思想
演变、宦海浮沉进行了勾划,突出了他对佛教从疑到信的转变及其自少年时代便与佛教结下的不解之缘。该书
王安石
与信用杠杆
作者:
暂无
来源:
国际金融报
年份:
2002
文献类型 :
报纸
描述:
王安石
很重视信用的作用,他在青苗法、农田水利法、市易法中都利用了信用杠杆。青苗法为农民融通资金,农田水利法为水利建设融通资金,市易法为商人融通资金。 北宋
王安石
很重视信用的作用,他推行的经济新法中
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