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根据【检索词:浅谈王安石的人才培养观及其对国有企业人才培养的启示】搜索到相关结果
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条
浅谈
《牡丹亭》戏曲传播形式的多样化
作者:
金珊珊
来源:
金田
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
传播形式
传播形式
牡丹亭
牡丹亭
多样化
多样化
描述:
的不断完善。本文通过《牡丹亭》为案例,探究戏曲传播形式的多样化。
浅谈
《西厢记》与《牡丹亭》语言的“自然”与“人工”
作者:
田燚
来源:
中学生导报(教学研究)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
浅谈
《西厢记》与《牡丹亭》语言的“自然”与“人工”
浅谈
《太平寰宇记》对“四至八到”的记载
作者:
李妍祺
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《太平寰宇记》
四至八到
描述:
《太平寰宇记》为流传至今的宋代第一部地理总志,是考察北宋初期政区建置变迁的主要资料。其所载府州县沿革及府州下备载领县,并详细记载了府州距两京里程、至邻州的四至八到,是研究历史时期交通状况的宝贵资料,本文将对其记载内容加以初探。
明代戏曲理论中的“情理
观
”研究
作者:
聂海洋
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
明代戏曲理论
情理
观
王学
李贽
汤显祖
描述:
明代戏曲理论中的“情理
观
”研究
由《牡丹亭》
观
“情”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情之流变
描述:
潮之中
论胡应麟的唐诗变化
观
作者:
方锡球
来源:
文化与诗学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
唐诗学
诗变
观
描述:
的轨迹.胡应麟是格调论诗变论的归纳者和完善者,他的“诗变”理论是复古论唐诗学的总结.
汤显祖唯情文学
观
的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯情论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯情论”文学
观
的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论
观
的逻辑结构.
从“至情”
观
到“情恶”
观
:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
语文之魂,栖落何处:
浅谈
语文教育应是“诗性教育”
作者:
张蔚
汪尧翀
来源:
语文建设
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文教育
性教育
工具性
语文教学
语文教师
人文素养
美育
审美教育
文化自觉
课程设计
描述:
,不是一种单纯的手段
浅谈
孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
作者:
乔露
来源:
剑南文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
《论语》
非礼
僭越
礼
仁
描述:
态度和对新礼的建构。
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