检索结果相关分组
- 论《红楼梦》对《牡丹亭》女性意识的继承和发展
- 作者：李珊 来源：广西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 《红楼梦》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性意识 女性意识
- 描述：的力量与封建势力作了一定的反抗;在性与爱方面,《牡丹亭》表现了杜丽娘强烈的性爱追求,肯定了情欲的合理性,而《红楼梦》中的性与爱观念更为进步,表现为性爱双方相互尊重,彼此肯定对方的人格价值和尊严,向往共同的人生理想、价值观念和精神追求的性爱关系,同时也表达了“重情抑欲”的可贵的性爱观。
- “至情”女性杜丽娘的现代意识
- 作者：何京敏 来源：戏剧之家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性形象 思想意识 杜丽娘 至情 《牡丹亭》 古典戏剧 个性解放 精神自由
- 描述：明代著名戏剧家汤显祖创作的传奇之作《牡丹亭》,成为我国古典戏剧园地中最绚烂的一枝奇葩。汤显祖以“至情”论铸造的女性形象杜丽娘,以其贯通生死虚实之间、如影随形的“至
- 梦境中的“死亡精神”与“生命意识”
- 作者：徐海冰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 梦剧 比较研究 斯特林堡与汤显祖
- 描述：,等。作者在此基础上进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
- 学路与出路——21世纪王安石学术思想研究理念之发微
- 作者：杨天保 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公新学 王学 宋学 汉学
- 描述：出路。
- “内圣”还是“外王”：重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
- 描述：对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
- 略析王安石有关《〈洪范〉传》的文章系年——以《续资治通鉴长
- 作者：寿涌 来源：开封大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《续资治通鉴长编》 王安石 《〈洪范〉传》 系年
- 描述：年谱考略》,还有近年李之亮的《王荆公文集笺注》.以《续资治通鉴长编》为依据,就这三本著作涉及的有关系年加以辨析,可以断定:《〈洪范〉传》的初稿完成于治平年间,定稿完成于熙宁三年.
- 探究创新能力的禁锢——浅议王安石改革科举对我国高等教育的影响
- 作者：孙琳 来源：湖北行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 科举考试 创新
- 描述：北宋王安石对科举考试的形式内容进行了一系列重大改革,使儒学对科举全面统治,深深禁锢了人们的思想,并对后世的科举及现代的高等教育都产生了深远的影响。时代要求我们必须坚持民主性、自主性和创新性的原则
- 《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
- 作者：卢明 来源：菏泽学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《水浒传》 王安石 王安石变法 洪太尉
- 描述：,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。