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岂只言情 亦在述志——《牡丹亭》创作主旨新探
作者:赖晓东  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 言情  言情  述志  述志  创作主旨  创作主旨 
描述:本文主要从《牡丹亭》中杜宝形象的意义和戏剧文本结构分析入手 ,认为汤显祖在创作过程中创作理念发生渐变性的偏移 ,从而导致传奇结构上双线平行发展 ,思想及作品主旨出现双重性。同时指出明代中叶传奇创作
解读徐渭、凡高与石鲁——论精神失常对画家创作之影响
作者:何循真  来源:美术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 疯癫  精神失常  画家  艺术 
描述:着较为明显的影响。但在正常状态下 ,画家的感情与品质 ,仍能通过其作品透其真性情
女作家马丽华、王英琦的“大散文”创作
作者:刘萌  来源:职大学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 马丽华  王英琦  大散文 
描述:本文对马丽华的西藏之旅散文和王英琦的遗址文化散文中体现出来的“大散文”内涵,作了探索和剖析,并进而指出了她们的作品与男性作者的“大散文”之间的不同之处。
意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
作者:安葵  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作  古典戏曲  汤显祖  李渔  意会  作品  戏剧家  中国戏剧  学术研讨活动 
描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
王安石小传
作者:张晓丽  来源:广东旅游出版社 年份:2002 文献类型 :图书
描述:王安石小传
·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
作者:林家骊  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伐檀》  《毛传》  《诗经》  鹌鹑  魏风  《鲁  本草纲目  《周礼》  古今字  三家义集疏》 
描述:·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
徐朔方笺校本《牡丹亭》“集唐”标注补正
作者:高琦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  集唐  集唐  补正  补正 
描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集唐”诗句来吻合人物剧情,达到与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。徐朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集唐”诗句只标注诗人的姓名,不注明引出处
饮水思源--刘绍唐与传记文学(续)--敬贺一首
作者:戈正铭  来源:传记文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:饮水思源--刘绍唐与传记文学(续)--敬贺一首
王安石新学研究
作者:陶丰  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 学术感召力  道德感召力  社会政治图式  轴心突破  全能型强势政府  小农社会 
描述:该文的第一个主要目的是研究和廓清王安石新学在北宋后期、南宋初年的兴废存亡状况,探究其间的学术和政治原因,阐新学和新政、北宋末南宋初党争之间的关系,指出这个历史阶段政治斗争和学术分歧相互反映,互为表里
王安石与佛禅
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:徐文明撰著的《出入自在:王安石与佛禅》(河南人民出版社出版)一书以王安石的一生经历为主要线索,对其思想演变、宦海浮沉进行了勾划,突出了他对佛教从疑到信的转变及其自少年时代便与佛教结下的不解之缘。该书