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《踏莎行》
古典诗词
和凝
北宋词人
中国
创作范式
及时行乐
晏殊
主体介入性
冯延巳
《蝶恋花》
人间词话
天气
婉曲
诗
北宋
厚重感
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《虞美人》
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《破阵子》
士大夫
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根据【检索词:谈对晏殊词〔踏莎行〕"小径红稀"的理解】搜索到相关结果
6
条
临川一中师生:唱
红
歌迎新年
作者:
饶礼喜
来源:
抚州日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
2007年12月30日至31日,在临川一中举行的2008迎新“
红
歌”大汇唱活动中,古稀老人竞歌喉,六岁孩童唱
红
歌;你方唱罢我登场,全校师生喜洋洋―― 老当益壮志凌云 七旬老人唱
红
歌 2007年
谈
如何实施因材施教
作者:
赵敬薇
来源:
新教育(吉林)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
因材施教
教学原则
因材施材
陆象山
所长
描述:
因材施材作为一条十分重要的教学原则,古已有之。《二程集·遗书·伊川先生语五》中说:“孔子教人,各因其材,有以文学入者,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。”南宋陆象山也说:“人各有所长,就其所长而成就之。”[第一段]
谈
陆象山与朱紫阳
作者:
汤瑛
来源:
圆音月刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
谈
陆象山与朱紫阳
稼轩
词
之实践理性阐释
作者:
李欣
来源:
人文杂志
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
稼轩
词
性情学养
康德
实践理性
道德律令
柏拉图
陆象山
朱子
描述:
吾国学者颇能注意稼轩
词
之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
对唐君毅
谈
朱陆异同源流之反思
作者:
杜保瑞
来源:
宜宾学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐君毅
朱熹
陆象山
二程
朱陆之争
工夫论
描述:
君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
陆象山社会成人教育思想:兼
谈
陆朱《太极图说》论辩的实质
作者:
杨云生
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
成人教育
成人教育
太极图说
太极图说
描述:
陆象山提出以“保极”为目标的社会成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
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