检索结果相关分组
- 战后日本阳明学撮要——宋明理学研究新成就之二
- 作者：华国学 来源：日本学论坛 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本阳明学 王阳明 李卓吾 近代性 王龙溪 理学研究 陆象山 宋明理学 朱子学 合理主义
- 描述：第二次世界大战以后,日本对阳明学的研究取得一些新成就,这里仅就四个问题作一简单介绍。一、战后日本关于阳明学研究的一般状况;二、关于《阳明学大系》的出版;三、所谓“近代性”的争论;四、目前阳明学研究的成就及其动向。
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后，在思想上，大家一般的提法是儒学衰亡...
- 陆象山宇宙论漫议
- 作者：吴定安 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 宇宙论 象山先生 宇宙观 认识论 陆学 天人合 伦理学 《周易》 王阳明
- 描述：陆象山宇宙论漫议□吴定安南宋中早期，江西省金溪县出了一个钦奇磊落天份极高的人物，他便是陆九渊，因后来讲学象山，人称象山先生。他于孔学中另辟天地，独树一帜，创立了“心学”。心学亦属理学范畴，但它与朱熹
- 朱子学在日本的发展
- 作者：李廼扬 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本朱子学 阳明学 正统思想 王阳明 华夷观念 朱熹 陆象山 孔孟学说 中国思想 性理学
- 描述：李廼扬先生是旅居日本华侨,在京都市开有中文出版社。我校名誉教授。本文立足于日本、学术和出版,从儒学的年轮、宋理学的成立、朱子学与阳明学之比较、正统思想和华夷观念、日本诸子学的派别与和刻《宋明思想录》的编印六个方面阐述了朱子学在日本的发展。
- 陈建和《学蔀通辨》
- 作者：步近智 来源：晋阳学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 晚年定论 朱熹 早异晚同 朱子语类 朱学 朴素唯物主义 致良知 罗钦顺
- 描述：学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
- “厚黑教主”李宗吾的晚年生涯
- 作者：陈思逊 来源：文史春秋 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教主 晚年 编审委员会 四川省 陆象山 韩昌黎 王阳明 年龄
- 描述：“厚黑教主”——一代奇人李宗吾,混迹官场20余年,遍尝各种酸甜苦辣,看穿世态、明察现实。世人言:“世间学说,每每误人,惟有李宗吾‘厚黑学’不误人”,如今他长眠于杂草凄凄的荒野之中,只有《厚黑学》、《心理与力学》等著流传海内外。细读本文看他生前与好友的相知相交,看他“不厚不黑”的真情至性……
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上义理之心等;"理"的涵义则有自然规律
- 白鹿洞书院
- 作者：暂无 来源：社区 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 庐山国学 江州刺史 陆象山 王阳明 隐居 讲学 朱熹
- 描述：奏请赐额及御书，书院于是声名大振。以后，陆象山、王阳明等人都曾在此讲学。